Ti lascerà in inglese senza salutarti. Senza guardare le lacrime, senza ascoltare le recriminazioni. Domani avrà la donna perfetta: con l’aspetto di una top model, con le abilità culinarie di Jamie Oliver, che a letto sa fare cose che voi non avete mai sognato. Andrà da un robot del sesso. E non è una fantasia, i primi modelli sono già sul mercato. Ma se avete i soldi, non vi mancheranno nemmeno quelli, comprandovi un uomo cibernetico che non ha malumori o problemi di erezione.
Secondo i dati aperti delle Nazioni Unite e dell’Organizzazione Mondiale della Sanità, la popolazione del nostro pianeta sta inevitabilmente crescendo e presto raggiungerà la cifra di nove miliardi. Tuttavia, la natalità attiva ha luogo soprattutto nei territori dei Paesi del cosiddetto «Terzo Mondo». Ma l’Europa, così come la Russia, sta ancora perdendo la sua popolazione originaria. Inoltre, le donne nascono inevitabilmente più degli uomini. E non è più come nella canzone «per dieci ragazze ci sono nove ragazzi», ma molto meno. Le donne sono sempre più insoddisfatte della vita, delle relazioni, del sesso e… della sua quantità. E una donna insoddisfatta, si sa, è peggio di una bomba atomica — perché, a differenza di quest’ultima, quando e dove esploderà questa rappresentante del «sesso debole» è impossibile da prevedere. Per non parlare del tipo di danno che ne deriverà (ma si può essere certi: figli, genitori, colleghi — tutti ne soffriranno).
Ma questo avviene in Russia. A giudicare dalle note della stampa, in Giappone, ad esempio, tutti rimangono insoddisfatti: non solo le donne, ma anche gli uomini e persino… gli anziani. I giapponesi hanno un problema diverso: sono semplicemente troppi. Lavorano su tre turni, vivono in mini-campi, si incontrano su Internet e hanno il mal di testa quotidiano di dove e come guadagnare. Nelle loro piccole isole si ammassano in case enormi e si sentono molto soli. Tutto questo, e non solo, spinge la nazione inventiva e molto laboriosa a cercare nuovi modi per scaricare la tensione sessuale. Ed è auspicabile che questi modi siano ad alta tecnologia. Il XXI secolo è alle porte!
Si ritiene che il primo robot sessuale sia apparso in Giappone. Uno di questi «regali» all’umanità da parte dell’industria del sesso è stato sviluppato da un’azienda chiamata Cybernetic Miracle. Il presidente di questa società è sicuro che le funzioni di un robot sessuale siano in realtà molto più ampie di quanto possa sembrare. Dopotutto, avendo un «amico» o una «fidanzata» elettronica per scaricare il sesso, una persona sarà meno incline alla violenza, la diffusione delle malattie sessualmente trasmissibili diminuirà e i giovani (in età puberale) con un robot di questo tipo impareranno a superare i loro complessi e ad acquisire le prime «abilità a letto». Inoltre, i robot possono aiutare ad alleviare la tensione sessuale delle persone sole e dei disabili.
I primi esemplari di robot sessuali per uomini sono apparsi sul mercato con il nome di Honeydolls. Si tratta di figure di dimensioni umane realizzate in silicone e gomma, dotate di sensori. Quando una persona tocca il robot in determinati punti, l’Honeydoll emette i suoni appropriati. In alcuni casi, stride o sussurra qualcosa di affettuoso al suo proprietario.
A prima vista, gli esemplari di sex robot sono ancora inferiori sia per umanità che per funzionalità ai loro fratelli cibernetici, che sono progettati per altri scopi (dopo tutto, i robot umanoidi sono creati non solo per il sesso). Ma è difficile non essere d’accordo sul fatto che non si tratta più di una banale bambola gonfiabile.
A questo punto, molti esperti concordano già sul fatto che l’era dei robot sessuali è inevitabile. Il dottor David Levy, autore di Sex with Robots: The Evolution of Human-Robot Relationships, ritiene che entro la metà del nostro secolo fare l’amore con una bambola elettronica e molto realistica sarà la norma. Dopo tutto, è così comodo: indipendentemente dall’umore e dallo stato di salute del partner, è possibile fare sesso ventiquattro ore al giorno, sette giorni su sette.
Ekaterina Lyubimova, psicologa-sessuologa:
— Come i giocattoli intimi, i robot sessuali saranno apprezzati da entrambi i sessi. Dopo tutto, sia gli uomini che le donne hanno problemi con il sesso, con la costruzione di relazioni o semplicemente con la soddisfazione di alcune fantasie sessuali speciali. Tuttavia, le donne di solito non sono così entusiaste dell’alta tecnologia: impiegano più tempo degli uomini a capire anche i gadget touch screen. Pertanto, gli uomini potrebbero avere un nuovo modo per incontrare una ragazza: «Lascia che ti crei un robot».
La tecnologia sta davvero progredendo a passi da gigante. Nell’aprile 2011 è avvenuto il primo incontro tra persone e i loro sosia robotici.
Nell’estate del 2013 è stato lanciato nello spazio il simpatico robot umanoide Kirobo, in grado di autoapprendere, rispondere a comandi verbali e gesti, rispondere a domande e mantenere una conversazione.
Nel novembre 2012, l’Università giapponese di Waseda ha presentato un robot chiamato Twenty-One, in grado di cucinare, seguire comandi verbali e interagire con le persone utilizzando mani morbide ricoperte di silicone. Gli sviluppatori hanno dichiarato che in ognuno dei suoi arti sono presenti 241 sensori che reagiscono alla pressione.
Guardando queste macchine così avanzate, non è difficile immaginare che arriverà il giorno, quasi domani, in cui non saranno diverse dal robot amante Gigolo Joe del film «Intelligenza artificiale», splendidamente interpretato da Jude Law.
Il citato dottor David Levy è quindi sicuro che molto presto le donne non si limiteranno a usare gli androidi per soddisfare i loro bisogni sessuali, ma se ne innamoreranno sinceramente.
La sessuologa newyorkese Ivanna Fulbright è più scettica. È sicura che le persone non proveranno sentimenti sinceri per i robot. Dopo tutto, le donne non si innamorano dei loro vibratori. Ma alla luce di alcune nuove ricerche, i dubbi della sessuologa americana possono essere considerati prematuri.
Il prezzo medio di un robot sessuale in Russia è di 400.000 rubli
All’inizio del 2013, un canale televisivo tedesco ha mostrato un filmato in cui venivano condotte interessanti ricerche, anche con l’aiuto di una risonanza magnetica funzionale. Gli scienziati, i professori Jürgen Gallinat e Simon Kuhn, hanno mostrato a venticinque volontari immagini di telefoni cellulari e tablet di due importanti aziende concorrenti. Le reazioni delle persone a questi marchi variavano. E se il famoso marchio coreano ha provocato durante la visione l’attivazione delle regioni prefrontali del cervello associate al processo decisionale, alla pianificazione delle azioni e degli obiettivi, i prodotti dell’altrettanto popolare marchio americano hanno attivato le regioni coinvolte nel riconoscimento e nella valutazione delle emozioni espresse sul volto di una persona.
Una ricerca simile condotta da Neurosense è descritta in un filmato pubblicato dalla BBC. I ricercatori hanno scoperto che lo stesso schema di attività cerebrale si attiva nei credenti quando vedono simboli religiosi e nei fan di un famoso marchio americano quando vedono i prodotti dell’azienda (lo stesso produttore di telefoni, tablet e personal computer).
Nel settembre 2011, il New York Times ha pubblicato uno studio di Martin Lindstrom, che ha dimostrato che quando il proprietario vede squillare un telefono della stessa marca, nel cervello si attiva la cosiddetta insula di Reil (insula), una regione cerebrale associata all’amore e alla compassione. In altre parole, le persone reagiscono ai suoni del telefono come se fossero vicine al loro amante o a un familiare. Nel suo articolo, Lindstrom conclude che le persone non amano solo il loro telefono, ma lo amano letteralmente.
Dobbiamo essere onesti: tutti gli studi citati hanno molti oppositori. Ma la cosa interessante è un’altra: tutte queste domande hanno interessato gli scienziati non a caso. Non è più possibile ignorare una nuova tendenza: ci stiamo affezionando troppo ai nostri giocattoli elettronici. E questo fa riflettere: anche se una persona non ha amato finora i suoi gadget truccati, sicuramente li amerà molto presto. Sinceramente e con tutto il cuore. E allora, forse, l’amore tra robot e umani sarà solo una questione di tempo e di perfezionamento della tecnologia. Ma non di fantascienza.
All’inizio del XX secolo, l’italiano Antonio Dorado costruì un letto con un fallo meccanico. Uno speciale meccanismo imitava le frizioni di un uomo. Si dice che con questo letto sessuale fosse possibile sperimentare più di cento posizioni.
Ekaterina Lyubimova, psicologa-sessuologa:
— A mio parere, un robot sessuale non potrà mai sostituire completamente un partner reale. Questo è possibile solo in tre rari casi. Il primo: se due persone sono separate, un robot è un buon mezzo per avvicinare le persone, se è disponibile un controllo a distanza — ad esempio tramite un tablet o uno smartphone. Il secondo caso: il robot sostituirà il sesso reale per quelle persone che, per motivi interni, non possono semplicemente creare una coppia e fare sesso reale. E il terzo caso: sesso a tre senza danneggiare la relazione, perché è difficile essere gelosi del robot. Ma per questo il robot deve essere di altissima qualità e realistico, perché il sesso che coinvolge una scatola di fiammiferi sulle gambe sarà solo comico.
Il ricercatore giapponese Masahiro Mori nel 1978 ha iniziato a studiare la percezione psicologica dei robot umanoidi. Ed ecco cosa ha scoperto: più il robot assomiglia a un essere umano, più suscita simpatia. Ma solo fino a un certo punto. Le creazioni più simili a noi degli scienziati si sono improvvisamente rivelate sgradevoli per le persone. L’inatteso calo di simpatia è stato definito «valle del perturbante».
Come ha scoperto Masahiro Mori, il periodo della «valle del perturbante» è difficile da inquadrare. Ciò che accade è qualcosa di simile: finché il robot «si sforza» di assomigliare a un umano (come un bambino che vuole diventare adulto), lo trattiamo positivamente. Ma questa reazione positiva continuerà fino a quando non ci sarà un «punto di saturazione» nella percezione emotiva dell’androide. A quel punto inizia la fase del disgusto. Ma un ulteriore avvicinamento del robot all’immagine e alle sembianze umane porta di nuovo alla simpatia.
Scoprire la causa del fenomeno della «valle del perturbante» è esattamente fallito. È vero, gli psicologi tendono a sospettare che il punto sia che una persona analizza inconsciamente le minime deviazioni dalla «normalità». Un fattore irritante può essere, ad esempio, la simmetria del volto del robot. Dopo tutto, i veri volti umani non sono così perfettamente simmetrici. O forse, a un certo punto, un androide troppo simile a un umano comincia a essere percepito come un cadavere rianimato, uno zombie.
Cosa ci aspetta nella nuova era della coesistenza sessuale tra robot e umani? I giocattoli umanoidi cibernetici diventeranno una salvezza per donne e uomini soli? O partner a tutti gli effetti per i quali nasceranno veri sentimenti? I robot sessuali cambieranno qualcosa nella nostra percezione del mondo?
Ekaterina Lyubimova, psicologa-sessuologa:
— Le donne dovranno abbandonare l’immagine inavvicinabile, il flirt facile e dimenticare i lunghi preliminari. Perché altrimenti, per la maggior parte degli uomini, i robot del sesso saranno semplicemente un’opzione più accessibile e facile da soddisfare. Forse le donne, in questo caso, assumeranno un ruolo attivo nelle relazioni sessuali, offrendo all’uomo un cocktail e invitandolo a casa loro. Per gli uomini, il pericolo di essere soppiantati da un robot del sesso è minore, perché le donne sono ancora più interessate ai sentimenti, al lato emotivo della relazione, che nessun robot può dare. Se un uomo nel sesso trae più piacere da azioni mirate, una donna — dal tocco, dal calore, dalla carezza, dalla tenerezza o dalla manifestazione del carattere — in generale, da componenti puramente sensuali.
PARERE DELL’ESPERTO
Olga Alexandrova, psicologa praticante
ORGASMO SENZA PROBLEMI
La tecnologia informatica si sta evolvendo, la robotica sta migliorando e l’interesse per i gadget e l’assorbimento nello spazio virtuale stanno gradualmente sostituendo la comunicazione reale dalla vita quotidiana. Questo stile di vita degenera le abilità sociali e diventa sempre più difficile per le persone trovare un contatto con gli altri. Nel frattempo, le relazioni interpersonali dal vivo sono un tesoro di impulsi, sentimenti, emozioni ed esperienze diverse. E non c’è da stupirsi, perché la personalità di ogni persona è sfaccettata, individuale e complessa. Un’altra cosa sono i robot, gli androidi e altri oggetti tecnici: i rapporti con loro sono abbastanza tranquilli, prevedibili e semplici. In caso di emergenza, sono come schiavi fedeli, sempre al vostro fianco. Con loro è comodo, perché non giudicano, non criticano, non mettono in imbarazzo, non sopprimono, non disprezzano, non competono. Inoltre, per conquistare il loro amore e la loro simpatia non è necessario fare alcuno sforzo. Tutto è chiaro e senza fronzoli, basta premere un pulsante.
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21.09.2023 1 Commento 17658
Anna Pronina
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Shibari, tu sei il mio shibari…..
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1 Commento
Giorgio 22.09.2023 — 17:20
L’UOMO È IL PRIMATE PIÙ SESSUALMENTE ARRAPATO1
(Tratto dal libro «Il rovescio dell’amore, o l’esperienza della trepidazione del peccato…»)
Da quando il primo uomo è caduto sotto la tirannia del peccato, questo non solo si è esteso a tutta la razza umana, ma si è anche impossessato completamente dell’anima degli uomini. J. Calvino
La soppressione della carne è dolore, vanità e futilità2. Buddha
«Il compito più difficile della civiltà è stato quello di frenare la lussuria» (M. Nordau). «Con tutti i mezzi per frenare l’impulso sensuale messi a disposizione dell’uomo colto dalla religione, dalle leggi, dall’educazione e dalla morale, incombe sempre su di lui come la spada di Damocle il pericolo di cadere dalla radiosa altezza dell’amore puro e casto nell’abisso delle basse pulsioni della carne» (R. Kraft-Ebing). «Non solo tutta la sensualità, ma anche tutta la sensibilità del corpo è un male per l’anima. Lo stato di santità è una perfetta insensibilità, come se il tetano trasformasse il corpo in una pietra o in un ceppo di legno» (D. Merezhkovsky). «Combattere con il piacere è ancora più difficile che con la rabbia» (Eraclito). «La vittoria della carne è spesso la sconfitta dello spirito» (I. Shevelev). «Per conto della mente e della volontà agiscono meccanismi fisiologici associati al corpo, ma non allo spirito» (M. Tereschenko). «… L’io trasforma la volontà dell’UNO in azione come se fosse la sua propria volontà» (Z. Freud). «Nei dizionari popolari la parola «amok» è definita come uno stato di forte, esplosiva eccitazione, perdita del buon senso, abbaglio erotico. Questo termine ci è arrivato dalla lingua malese e si traduce letteralmente come «essere coinvolti in una lotta» (G. Deryabin). «È più facile raccogliere l’acqua con una sciabica e lavare le lastre che togliere il vizio che si è insinuato nell’anima umana fin dai tempi antichi» (I. Teologo). «…A differenza dell’amore, la lussuria estrema — o meglio, anche quella smisurata — esiste indipendentemente dall’oggetto. Langue fino a quando non appare una persona o una situazione in grado di soddisfarla.
«La base dell’evoluzione umana è sempre stata e sarà sempre il sesso» (M. Ridley). «Il sesso è un’attrazione pervasiva e la molla universale della stragrande maggioranza delle manifestazioni umane, indipendentemente dalla loro forma e dal loro carattere» (V. Gitin). «L’amore è la stessa passione… e provoca tormento alla mente e al corpo in misura maggiore o minore; per molti conduce a un vicolo cieco, allo scandalo o alla tragedia; molto meno spesso illumina la vita, diffonde il cuore e lo trabocca di gioia» (B. Malinowski). «Questo mondo è governato da uomini governati da donne» (A. Shuvalov). «Il sesso è una forza barbara e stupefacente nell’uomo, che egli difficilmente cerca di civilizzare o ordinare; questo è il pericolo del sesso, perché nessuna meta-narrazione, nessuna Odissea della redenzione o della caduta, lo accoglie» (P. Brueckner). «Non ci sono argomenti contro il diavolo. Lo si sconfigge o lo si sottomette» (O. Weininger). «L’astinenza sessuale assoluta è una cosa impossibile per una persona sessualmente normale, la sua conseguenza è sempre una reazione sessuale intensificata» (I. Bloch). «La lussuria è quando si può stare o cadere, almeno con quella donna, almeno con questa donna» (V. Gromozekin). «L’amore e la lussuria carnale non si placano né si placano mai» (D. Rostovsky). «La lussuria non parla mai il linguaggio delle allusioni — e l’uomo prima o poi ne diventa schiavo» (Filaret). «Una donna si concede a un uomo, ma l’implicazione è che lui stesso non è in grado di resistere alla sua misteriosa attrazione. Lui è il signore di lei, ma è in balia della voluttà che lei induce» (A. Ionin).
distrugge un uomo caduto in schiavitù sessuale» (J. Evola). «Questo mondo è governato dagli uomini, governato dalle donne» (A. Shuvalov). «È impossibile vivere senza le donne nel mondo, e con loro — nessuna vita» (I. Guberman). «Il linguaggio del corpo è l’unico che non può mentire» (D. MacDougall). «La lussuria è salita», l’asceta trema quando il suo corpo, protestando contro gli obblighi artificiali, si dichiara. Non sono forse asceti tutti coloro che hanno stabilito per sé o adottato inconsciamente un sistema di regole artificiali con cui cercano di domare ciò che è più potente al mondo? Egli digrigna i denti in uno sforzo cieco, lancia incantesimi e indossa pesanti catene per esaurire la sua carne e proteggerla così dalle tentazioni della voluttà. Ma il miserabile non è in grado di salvarsi. Non è il male, non è il difetto corporeo, non è la perversione mentale che si manifesta nella lussuria. Essa esige la vita; e non c’è essere vivente capace di resistere al suo potente richiamo» (S. Proleev).
«La lussuria e l’avidità del corpo sconvolgono l’anima, ma essa è costretta a sottomettersi» (S. Smith). «Sono esausto di desiderio» (Li Bo). «La più grande tragedia del nostro spirito è che prima o poi si arrende alla carne» (O. Huxley). «Non posso vivere né con loro né senza di loro» (Aristofane). «Amare una donna con tutta l’anima non vale la pena, ma non amare non funziona» (S. Dalì). «La nostra sorte è forse quella di essere schiavi dei nostri corpi lussuriosi? Dopo tutto, non c’è nessuno che viva nel mondo che non sia riuscito a placare i suoi desideri! (O. Khayyam). «Ho vissuto una vita di desideri, ma il mio corpo si è incatenato a un altro corpo. Temo, Dio: già la mia anima dipende dalla carne, sempre di più» (L. Boleslavsky). «Come sono le anime, così sono gli organi. L’anima maschile nell’ideale — salda, diritta, forte, che avanza, che preme, che sovrasta: ma intanto tutto questo è quasi un’immagine verbale di ciò che un uomo copre vergognosamente con la mano… Passiamo alla donna: l’ideale del suo carattere, del suo comportamento, della sua vita e in generale tutto il contorno dell’anima — tenerezza, morbidezza, duttilità, malleabilità. Ma questi sono solo i nomi delle qualità del suo organo fertile» (V. Rozanov). «Il corpo (G. S.) non rappresentava un tutto, perché le sue parti erano associate in varia misura al piacere sessuale, alla meccanica dei rapporti intimi. Le labbra, il seno, il sedere, la linea delle cosce di una donna attiravano l’attenzione degli uomini, che notavano immediatamente le caratteristiche della figura femminile nella loro totalità e facevano una supposizione su ciò che il vestito nascondeva: sulla posizione delle labbra intime, sulle loro dimensioni, sull’estensione, sulla profondità dell’utero, ecc. В
