Pensiamo in modo sanogenico! Il pensiero sanogeno e patogeno

Pensiamo in modo sanogenico! Sul pensiero sanogeno e patogeno

Alla fine del secolo scorso, nel numeroso «coro» delle tendenze psicologiche si è sentita una nuova tendenza, dapprima in sordina, ma poi con sempre maggiore sicurezza. Gli psicologi hanno iniziato a parlare del momento di spostare il focus tradizionale dei lavori teorici e della pratica psicologica dalla sfera della negatività e dei problemi (come risolverli per il cliente) a quella positiva. In Occidente, uno dei padri fondatori e propagandisti del pensiero positivo è stato il noto Martin Seligman, in Russia — lo psicologo e filosofo, pensatore, insegnante, scrittore Yuri Orlov. Egli ha sviluppato il sistema di pensiero sanogenico (SGM) — un modo speciale di pensare alle emozioni, alle relazioni, all’amore, alla morte e ad altri argomenti che riguardano ogni persona. L’SGM è una speciale filosofia di vita che aiuta a renderla più felice e di successo. Nella serie di articoli «Pensiamo in modo sano!» parleremo delle basi del pensiero sanogenico e introdurremo i lettori alle utili psicotecniche che costituiscono la base della SGM.

La sala conferenze del Museo Politecnico era già quasi piena. Esattamente alle 18:30 entrò lui, un uomo alto, grande, forte, bello, di età avanzata, ma non potrei definirlo un vecchio.

È così che ho visto per la prima volta Yuri Mikhailovich Orlov più di 15 anni fa, il 21 settembre 1994.

L’apparizione di Y.M. Orlov ha suscitato un’impressione particolare, vivida e in parte contraddittoria. Esiste un’espressione: «dal vomere». In Orlov si poteva vedere una tale semplicità popolare — sia nel suo volto che nei suoi enormi pugni «contadini». Ma senza dubbio era un intellettuale. Filosofo e psicologo, non limitava il suo pensiero ad alcun quadro dogmatico, pensava, ragionava, scriveva, insegnava molto, coprendo allo stesso tempo con il suo nome le gesta dei suoi allievi, come Arkady Egides, che aprì il primo club di incontri a Mosca «Piccolo Principe».

Yuri Mikhailovich era un eccellente oratore. I suoi discorsi al Museo Politecnico e le sue lezioni al corso di «Psicologia pratica» presso l’Accademia di Medicina di Mosca I.M. Sechenov si concludevano immancabilmente con una tempesta di applausi sinceri e ammirati. Egli chiamava i suoi discorsi «riflessioni ad alta voce» e manteneva l’attenzione del pubblico per tutto il tempo del suo intervento.

L’ampiezza degli argomenti trattati nel corso delle conferenze era sorprendente: dalle emozioni individuali (offesa, colpa, vergogna) alla paura della morte, al paradigma del controllo non violento e all’ascesa verso l’individualità.

Vorrei spendere una parola speciale sul linguaggio dei suoi discorsi. Era in grado di parlare in modo chiaro. E i suoi libri sono scritti in un linguaggio comprensibile. Non sono saggi psicologici, ma nemmeno sciocchezze scientifiche. Forse qualcuno potrebbe considerare troppo semplicistico il suo punto di vista su come si organizzano le emozioni umane, sul perché nascono i conflitti, su come spiegare l’origine delle malattie psicosomatiche, ma qui non c’era primitivismo: tutto riguarda la vita, tutto riguarda noi.

Nei miei quaderni di lezioni del 1994-1995 ci sono decine di frasi originali di Yuri Mikhailovich, ma tolte dal contesto non faranno la necessaria impressione ai lettori. Mi limiterò a un solo esempio. Spiegando l’essenza del nome del sistema di pensiero sanogenico (sanos — in greco «salute»), Orlov scherzava: «E coloro che non pensano bene finiscono nelle braccia del Ministero della Salute!

Dopo i discorsi, Yuri Mikhailovich ha risposto a domande scritte su fogli di carta. Chi ha provato a farlo sa che è molto difficile rispondere alle domande psicologiche «dal pubblico». In primo luogo, spesso la domanda richiede una risposta così lunga che non c’è tempo per farlo. Il professor Boris Bratus, direttore del Dipartimento di Psicologia Generale della Facoltà di Psicologia dell’Università Statale di Mosca, dice a proposito di questi casi: «Una domanda a cui rispondere in un libro». In secondo luogo, le persone spesso colgono l’occasione per chiedere anonimamente informazioni su se stesse e sulle loro situazioni difficili, e per rispondere in modo più o meno corretto è necessario porre loro molte domande chiarificatrici, e questo, ovviamente, è impossibile. Orlov ha risposto brillantemente agli appunti del pubblico. Non faceva quasi mai battute di proposito, anche durante le conferenze, ma le sue risposte straordinarie, gli esempi vividi, le affermazioni inaspettate e insolite provocavano spesso risate.

Dopo le conferenze di Orlov c’era sempre un senso di sollievo e una sensazione di comprensione, di chiarimento. Anche se continuava a ripetere che l’effetto poteva essere ottenuto solo dopo lo studio del pensiero sanogenico (SGM) e un periodo di pratica indipendente, anche le sue parole mi facevano sentire meglio. Il risentimento, il senso di colpa, l’invidia e soprattutto la vergogna, i sentimenti di inferiorità e altre esperienze pesanti in qualche modo recedevano alla luce dei suoi pensieri, generalmente semplici e comprensibili.

Ricordo che, dopo una conferenza sull’amore, Orlov lesse l’appunto di qualcuno: «Bene, ora con l’amore tutto è chiaro, ma come vivere senza amore?». Proprio questo «tutto è chiaro» fu l’esperienza chiave per molti ascoltatori. Gelosia, insulti, malattie e persino paura della morte: Yuri Mikhailovich è stato in grado di dire tutto in un modo tale che era semplicemente impossibile uscire dalla conferenza con lo stesso atteggiamento nei confronti dell’argomento.

Alla prima conoscenza il sistema SGM ha dato un’impressione della portata dell’idea. Sembrava che i tempi della creazione di nuove dottrine universali fossero passati da tempo, e qui ci si trovava di fronte alla filosofia di tutta la vita, a spiegazioni chiare su come la psiche umana, il pensiero, le emozioni, i conflitti, le azioni e, soprattutto, come vivere correttamente, cioè come rendere la propria vita più felice.

Sono in molti ad affermare che reprimere le emozioni negative non fa bene alla salute; d’altra parte, anche sfogare le proprie emozioni può essere problematico. Orlov ha suggerito una via d’uscita a questa contraddizione apparentemente insolubile: le emozioni negative dovrebbero essere riflesse! L’applicazione di un semplice algoritmo porta al fatto che è attraverso le emozioni negative (offesa, colpa, vergogna, indignazione, ecc.) che una persona impara a conoscere le proprie aspettative inconsce e irrealistiche nei confronti di se stessa e degli altri. Invece di una vuota sofferenza, la scoperta di sé e l’allenamento ad accettare se stessi come si è e gli altri (soprattutto le persone care) come sono. Elegante e utile!

La specificità fondamentale del pensiero sanogenico risiede nella sua attenzione al mondo interiore di una persona, alle sue emozioni, ai suoi sentimenti e alle sue esperienze (piuttosto che alla soluzione dei problemi posti dal mondo esterno che ci circonda). Ad esempio, una persona può riflettere su una situazione di conflitto per smettere di sentirsi offesa, o gelosa, o imbarazzata, o spaventata, ecc.

Se una persona è in grado di pensare alle emozioni in modo tale da ridurre la sua tensione interiore, riducendo così la probabilità di malattie psicosomatiche, allora questo pensiero è sanogeno, cioè generatore di salute. Il suo contrario è il pensiero patogeno (che crea malattie): è il nostro modo abituale di pensare, condizionato da stereotipi, automatismi, abitudini.

Le peculiarità del pensiero sanogeno e di quello patogeno sono chiaramente evidenziate nel confronto e possono essere presentate sotto forma di una tabella basata sull’opera di Tatyana Vasilieva «Il pensiero sanogeno di un alunno, insegnante» (Kaliningrad, GIPP «Yantarny Skaz», 2000).

Orlov ha preparato una serie di opuscoli-metodi, che insieme costituiscono un corso di SGM. Ho anche scritto la mia recensione sul primo di essi su sua richiesta.

Yuri Mikhailovich se n’è andato nel 2001. Conservo come una cara reliquia il suo libro firmato «Ascesa all’individualità», che è diventato una rarità bibliografica.

Il poeta consigliava di usare lo champagne e Le nozze di Figaro come antidepressivi. A ciascuno il suo. Quando sfoglio i quaderni con i contorni disordinati delle dichiarazioni di Yuri Mikhailovich Orlov, la sua figura possente, la sua voce con le sue intonazioni inimitabili si affacciano alla mia memoria e diventa tutto più facile.

Pensiero sanogenico — Capacità di concentrare l’attenzione, di focalizzarsi sull’oggetto della riflessione — Capacità di interrompere i ricordi spiacevoli dopo averne tratto una lezione e un’esperienza — Capacità di vedere le proprie azioni ed esperienze come dall’esterno (riflessione) — Consapevolezza delle azioni mentali che generano emozioni — Estinzione della vividezza emotiva delle immagini di eventi passati riflettendo su di esse in uno stato di rilassamento, di pace interiore — Concentrazione su ciò che sta accadendo nel momento presente — Il comportamento umano è determinato dal comportamento della persona

Pensiero patogeno — Sogni a occhi aperti e giochi di fantasia, che si trasformano in distacco dalla realtà — Ripetizione incontrollata di situazioni traumatiche nei pensieri — Incapacità di analizzare il proprio comportamento — Fraintendimento dell’origine delle emozioni e loro trattamento come fenomeni incontrollabili — Ricordo frequente del passato con accuse a se stessi o agli altri — Preoccupazione per possibili disgrazie future — Indossare una maschera, maschera, interpretando ruoli appresi nell’infanzia, seguendo stereotipi culturali — Evitare rapporti franchi con le persone, cercando invece di manipolarle