Pedine nel gioco finale

Pedine nel gioco finale

Tutti sanno che «tutta la nostra vita è un gioco». Ma pochi si rendono conto che questo gioco è una partita a scacchi e che noi siamo i pezzi. Ricordate l’adattamento per il grande schermo de «I tre moschettieri» diretto da Yungwald-Khilkevich? In uno degli episodi, il cardinale insegna a d’Artagnan a giocare a scacchi, rapportando in modo un po’ ambiguo le regole del gioco alla vita: «Questa è la regina. Si muove come vuole e dove vuole». — «A chi piace?» — chiede il moschettiere. «A colui che gioca…». — spiega il Cardinale. Anche noi siamo pezzi degli scacchi, qualunque sia. Forse troverete voi stessi e i vostri cari nella nostra descrizione.

PESCHKA

Psicologia dell’interprete. La posizione di vita è passiva, l’iniziativa non viene mostrata, la creatività è soppressa dalla rigida educazione ricevuta nell’infanzia. Pedine obbedienti. Nel profondo dell’anima c’è un bambino che non è cresciuto, che cerca inconsciamente nei genitori circostanti. Con la sua umiltà il pedone merita approvazione. È infantile, anche se cerca di mantenere un’espressione seria. Anche su una scacchiera, il pedone è il pezzo più piccolo. Esteriormente, i pedoni cercano di non farsi notare: sono «topi grigi», che cercano di confondersi con la folla.

L’intera vita di una pedina galleggia lungo la corrente, le scelte fondamentali sono fatte per lei dai parenti: dove studiare, lavorare, chi sposare (sposarsi). Le pedine amano chiedere consigli, quindi diventano facilmente vittime di truffe: falsi psicologi, sensitivi estorsori e così via. I pedoni sono diventati vittime del grande avventuriero Ostap Bender. Ma nel profondo di alcuni pedoni vive una ribellione contro il loro destino. E se la maggior parte dei pedoni rimarrà pedone, alcuni diventeranno regina, cioè raggiungeranno il vertice della carriera scacchistica. Questi pedoni stanno ancora cercando di dimostrare qualcosa ai loro genitori. Si tratta di una persona che è partita da zero e ha raggiunto tutto da sola. La nostra vita adulta è predeterminata dalla nostra infanzia, ed essendo «adulti, indipendenti e autosufficienti», di fatto risolviamo i nostri problemi infantili… Un pedone-ferro desidera il riconoscimento dei suoi genitori. Ma sono i genitori di una certa piega che hanno portato alla formazione di questo psicotipo. Raramente sono capaci di approvazione.

La pedina-ferro può avere un difetto, o meglio una caratteristica che essa stessa percepisce come tale e che le permette di dimostrare a se stessa e al mondo la sua pienezza. Così, è noto che molti grandi generali erano piccoli di statura.

Un esempio lampante: un ragazzo di villaggio, Soso Dzhugashvili, divenne Joseph Stalin, il capo dell’impero. Ma sua madre gli disse: «Vorrei che tu, figlio mio, fossi diventato un prete». Con questa frase, svalutò le aspirazioni al potere del figlio.

LADY

Un uomo-lady è sicuro di sé e delle sue opinioni. La sua immagine del mondo è immutabile e inequivocabile, il mondo è composto da due dimensioni, quindi è piatto. «Bianco o nero», «bello o terribile»: i giudizi della torre sono categorici. Il compromesso è percepito come un tradimento, il tatto come una debolezza, la gentilezza come un’insicurezza. Sia psicologicamente che corporalmente è un «uomo pesante»: la figura è densa, l’andatura è lenta e sicura. «Il rinoceronte ha una vista scarsa, ma non è questo il suo problema» è un aneddoto molto appropriato. Rook cresce in una famiglia con regole rigide, non negoziabili. Come nel film Déjà vu, quando i personaggi si ritrovano in una mensa sovietica: «Alle cotolette — patate, alle salsicce — pasta. Non si può cambiare!».

Naturalmente, Rook ha una forte aggressività repressa, che viene indirizzata ai severi educatori fin dall’infanzia. Ma la vera ragione si nasconde dietro uno o l’altro pretesto socialmente accettabile. Non è raro che un rook diventi un combattente per i diritti di qualcuno (i lemuri offesi del Madagascar) o, al contrario, che diventi un ardente combattente contro qualcuno (un nazionalista). In entrambi i casi la Torre combatte in modo molto inclusivo, aggressivo e senza compromessi. È difficile fargli cambiare idea. Pertanto, la Torre deve sviluppare una certa flessibilità psicologica.

Si tratta di tutti gli ardenti rivoluzionari e inquisitori che hanno fatto molto male in nome del bene.

CAVALLO

Un eterno adolescente: salta, galoppa, si diverte. Ha costantemente bisogno di affermarsi, perché nel profondo non è sicuro di sé e della sua età adulta. La vita per lui è un’avventura, non prende nulla sul serio. E non si assume la responsabilità delle conseguenze. È una specie di eroe del romanzo, ma in realtà è un seduttore, un prepotente. I suoi genitori spesso soffrono di connivenza e educano il bambino con troppa dolcezza. Mancano di severità, ma è comunque necessaria. Pertanto, il cavallo cresce ostinato, gli piace giocare secondo le proprie regole e non obbedisce alle leggi.

Corporalmente è una persona mobile, leggera, con espressioni facciali espressive. Sembra più giovane della sua età, veste in modo giovanile. Ama le avventure e le peripezie, incline a comportamenti rischiosi: può essere appassionato di sport estremi e così via. Cavallo, come nelle favole, un compagno fedele. Solo che è irresponsabile. È improbabile che tradisca, ma si dimentica facilmente degli accordi presi tra voi. Il cavallo deve crescere, imparare ad assumersi le proprie responsabilità e pensare alle conseguenze delle azioni.

COME RICONOSCERLO?

Esternamente, il re si riconosce per il suo aspetto accentuato, che segue da vicino. La sua bellezza è evidente, dimostrativa. E, naturalmente, è circondato da tutti i più «griffati». «Tutto il meglio — in una volta sola!» — è il suo motto.

ELEFANTE

La figura di un elefante del mondo degli scacchi non assomiglia all’omonimo animale: cammina in diagonale, simboleggiando la flessibilità psicologica. Pertanto, l’elefante è un adattatore. Ha un alto livello di adattabilità. Queste persone trovano una soluzione nelle situazioni più disperate. Come nell’aneddoto: «La Gestapo bloccò tutte le uscite, ma Stirlitz uscì dall’ingresso».

Come Stirlitz, l’elefante evita gli scontri diretti e fa di testa sua. Non si lascia coinvolgere in uno scontro, come una torre, e non cerca l’avventura, come un cavallo. Il movimento verso l’obiettivo dell’elefante è impercettibile agli altri e non ovvio, ma efficace. Gli elefanti sono buoni strateghi. Sono in grado di vedere il quadro generale e di notare i dettagli essenziali. Un’altra delle loro virtù è la capacità di aspettare. L’elefante non ha fretta, ma quando agisce lo fa in modo rapido ed efficace.

Anche a livello corporeo questa persona ha una certa flessibilità, che mantiene fino a un’età molto matura. La sua andatura è silenziosa e facile. L’elefante ha il dono di non sporcare e non stropicciare i vestiti, di avere sempre un aspetto centenario e di non perdere la calma nelle situazioni difficili.

RE

Per lui sono importanti innanzitutto lo status e l’influenza, il riconoscimento e l’attenzione. Presta attenzione alla forma, ma a volte dimentica il contenuto. La sua natura è piuttosto egocentrica. Di solito è l’unico figlio della famiglia o il più amato. Ma i suoi genitori non si sono limitati ad amarlo: ne hanno fatto il senso della loro vita, l’oggetto dell’autoaffermazione e della realizzazione delle proprie ambizioni. Si tratta della cosiddetta «estensione narcisistica»: il bambino viene usato per garantire la soddisfazione del narcisismo dei genitori. Ricordate il film «Il cigno nero»? La madre, una ballerina insoddisfatta, sogna di fare della figlia una stella del balletto. Pertanto, il bambino fin dall’infanzia si abitua a essere al centro dell’attenzione e oggetto di amore, ma non di un amore incondizionato. In età adulta desidera costantemente attenzione, ma ha paura di essere se stesso. E per ottenere amore e riconoscimento, è costretto a fingere di essere qualcuno e di corrispondere a qualcosa. Pertanto, in nome del riconoscimento degli altri, rifiuta di essere se stesso. Non a caso negli scacchi il re è il pezzo più indifeso e limitato. Ma è il più importante.

Non c’è bisogno di andare lontano per trovare esempi. Quanti «re dello spettacolo» hanno raggiunto le vette della fama… A cui sono seguiti alcolismo, tossicodipendenza, comportamenti suicidi. Ricordiamo il re del rock’n’roll Elvis Presley: la sua ascesa fu seguita da una caduta e da una ridicola morte in bagno.

FERZ

Il cardinale grigio. Ecco a chi appartiene il vero potere, ecco chi è la figura principale sulla scacchiera. Ma la regina preferisce rimanere nell’ombra. Nel suo magazzino è un uomo prepotente e dispotico, diffidente nei confronti del mondo in generale e delle persone in particolare. La sua infanzia non può essere definita serena. Per un motivo o per l’altro, il bambino non era al sicuro: i genitori litigavano, erano aggressivi. Spesso un bambino di questo tipo compare in famiglie di alcolisti, in cui c’è molta violenza. Il bambino sviluppa un’immagine insicura del mondo. Questo fenomeno si chiama «sfiducia di base nel mondo» e porta a tratti paranoici. Cosa deve fare un bambino? Per sopravvivere in questa difficile realtà, decide (inconsciamente, ovviamente) di diventare il più importante. Così controllerà tutti e nessuno gli farà più del male. Questo è il paradosso: alla regina non piace il potere. Ha paura dell’assenza di potere.

La regina si riconosce per la discrepanza tra il suo aspetto senza pretese e il suo contegno modesto e il suo sguardo penetrante, pesante e controllante. La regina non può nascondere nulla, vede l’essenza delle cose, altrimenti non sarebbe sopravvissuta alle difficili circostanze della sua vita.

Un esempio è il già citato cardinale Richelieu: rimanendo dietro il palcoscenico, dirigeva tutto ciò che vi accadeva.

NICCOLO MACHIAVELLI

(1469-1529) — Filosofo, pensatore, politico, scrittore e poeta italiano, drammaturgo, autore del trattato «Il sovrano». La sua vita è un esempio di una partita a scacchi di successo. Era nato come pedone, figlio di un semplice avvocato in un villaggio italiano. Ma aspirava a diventare una regina e alla fine lo divenne, prendendo il posto che gli spettava tra i grandi del mondo. Si muoveva verso il suo obiettivo come una torre: a lui è attribuita la paternità dell’aforisma «Il fine giustifica i mezzi». Mostrò il coraggio di un cavallo: negoziò per conto della sua Firenze con Cesare Borgia in persona. Flessibilità da elefante: riuscì a trovare alleati e a evitare conflitti nell’Italia allora frammentata. Ma non era estraneo alla vanità di un re. Sul suo cenotafio a Firenze l’iscrizione: «Nessun epitaffio potrà esprimere tutta la grandezza di questo nome».