Pochi scrittori (a parte Fëdor Dostoevskij) hanno ricevuto più attenzione da parte di medici e psichiatri nazionali di Nikolai Gogol. Come ha potuto svilupparsi una brillante dote letteraria in un allievo poco brillante che è stato «tirato fuori» da tutori appositamente assunti?
AVANGUARDISTA E RIVOLUZIONARIO
Vladimir Nabokov ha detto che «Gogol è il poeta e lo scrittore di prosa più insolito che la Russia abbia mai prodotto». Nella letteratura russa del XIX secolo, Gogol è stato senza dubbio il primo a portare il nonsense e l’alogismo al livello delle tecniche letterarie.
Gli studiosi di letteratura tracciano una continuità tra l’alogismo di Gogol e l’opera di figure di spicco del modernismo russo come Andrei Bely, Aleksei Kruchenykh, Velimir Khlebnikov e Daniil Kharms. Pertanto, le manifestazioni dell’alogismo nelle opere di Gogol possono essere considerate «precursori degli esperimenti dell’arte e della letteratura d’avanguardia degli anni Dieci e Venti».
Continua Nabokov: «L’assurdo era la musa preferita di Gogol, ma quando uso il termine «assurdo» non intendo né il bizzarro né il comico. L’assurdo ha tante sfumature e gradi quanto il tragico — inoltre, in Gogol confina con il tragico. Basti ricordare almeno l’assurdità del comportamento di Akaki Akakievich Bashmachkin.
E Vasilij Rozanov qualifica Gogol come complice inconsapevole dei futuri — settant’anni dopo! — rivoluzionari. Perché? «Gogol ha dato a ogni russo il diritto di ridere della Russia. Non un appello e qualcosa di più caldo… non un lampo e un tuono: ma proprio un ‘permesso formale’; come — ha aperto la porta al riso… E il riso ‘non lo ha fatto aspettare'», scrive Rozanov.
ENCICLOPEDIA DELLE «COSE BRUTTE»
La passione di Gogol per la composizione si risvegliò quasi fin dai primi giorni di ingresso al ginnasio. Le sue prime opere possono essere attribuite alla commedia e alle fiabe. Ecco come lo scrittore spiega la loro maggiore tonalità nella sua «Confessione dell’autore»: «La ragione dell’allegria che si notava nelle mie prime composizioni… era un certo bisogno mentale. Avevo delle crisi di desiderio, inspiegabili per me stesso, che derivavano, forse, dalla mia condizione dolorosa. Per divertirmi, mi inventavo tutto il buffo che potevo solo inventare».
Riguardo all’origine dei suoi personaggi Gogol scrisse: «… in me si è conclusa una raccolta di tutte le possibili cattiverie, ognuna un po’, e per di più in una tale moltitudine, in ciò che non ho ancora incontrato prima in nessuna persona. Dio mi ha dato una natura multilaterale… Ho cominciato a dotare i miei eroi, oltre che della loro stessa cattiveria, della mia stessa merda.
Se dai dodici anni creativi si sottraggono le depressioni annuali plurimensili di Gogol, che si verificavano con perdita di efficienza, allora un semplice calcolo aritmetico mostrerà che nei periodi di crescita creativa lo scrittore doveva lavorare con intensità maniacale.
Gogol capì intuitivamente come le esperienze dolorose fossero necessarie per la sua creatività. Scrisse che la malattia lo aiutava e «metteva la sua impronta» su tutte le sue opere. La malattia dell’anima, che si trattasse di un sogno, di un delirio o della realtà, tutto questo Gogol l’ha messo in grande evidenza nelle sue opere («Terribile vendetta», «Ritratto», «Prospettiva Nevskij», «Il naso», «Note di un pazzo», «Viy», «Il cappotto» e altri). Per questo motivo, gli psichiatri moderni fanno un ultimo accordo: «Senza la scissione schizofrenica non ci sarebbe il genio di Gogol…».
La situazione è paradossale: difficilmente avremmo sentito parlare di Gogol se ai suoi tempi fosse stato accuratamente «trattato» con i moderni psicofarmaci. Non ci sarebbero stati né «La notte prima di Natale» né «Viy». Ci sarebbe stato un filisteo che viveva tranquillamente, scrivendo articoli sui giornali di San Pietroburgo.
MAMMA ADOLESCENTE
La madre di Gogol aveva solo quindici anni quando diede alla luce il grande satirico. Tutti i suoi figli successivi erano mentalmente sani e privi di talento. È improbabile che nell’origine del genio del bambino abbia giocato un ruolo di primo piano l’influenza dell’ambiente e dell’educazione dei genitori. Pertanto, viene involontariamente il pensiero di spiegare il genio di Gogol con il suo disturbo mentale, che potrebbe aver causato lo sviluppo unilaterale delle sue capacità.
«PAZZO» O SCHIZOFRENICO?
In tenera età Gogol era caratterizzato dalla morbosità e fino all’età di tre anni praticamente non parlava. Ben presto, però, il suo sviluppo si è avviato da solo: ha imparato a leggere e a scrivere in modo autonomo. E dopo essere entrato nel ginnasio di Nizhyn, divenne eccessivamente attivo. Nella dichiarazione del febbraio 1824 sul suo comportamento ricevette un’unità «per trasandatezza, buffoneria, testardaggine e disobbedienza».
Probabilmente, la difficoltà di concentrazione (in termini moderni — «iperattività e disturbo da deficit di attenzione») interferì con il suo rendimento scolastico, poiché il futuro scrittore studiava male e aveva costantemente bisogno di lezioni supplementari. Non sorprende quindi che gli insegnanti del ginnasio siano rimasti colpiti dalla sua fama letteraria tutta russa. Dopotutto, Gogol era definito «mediocre», non conosceva nemmeno «le coniugazioni dei verbi in nessuna lingua». Quest’ultima circostanza — il fallimento nelle lingue — è particolarmente sorprendente, dato lo stile geniale dello scrittore.
Nel 1825, nel tentativo di evitare la punizione con la verga per alcuni scherzi, Nikolai finse di essere «pazzo». Dovettero essere convocati quattro domestici, ai quali fu ordinato di prendere Gogol e portarlo in un reparto speciale dell’ospedale. Lì rimase per due mesi (!), recitando il ruolo di «pazzo». Ma qualsiasi psichiatra vi dirà che nessuno è mai riuscito a simulare la «rabbia» o qualsiasi altra eccitazione psicomotoria per così tanto tempo. Più spesso sono stati simulati sintomi di «pazzia tranquilla» o una singola «crisi epilettica». Cosa è successo al futuro scrittore?
Secondo la descrizione, l’episodio è simile a una crisi isterica o a uno stato di coscienza ristretto, che peraltro non si adatta a un periodo di tempo così lungo. Forse si trattò di un attacco di schizoaffettività (un attacco che combina i sintomi della schizofrenia e della psicosi maniaco-depressiva), che diede inizio a una serie infinita di attacchi della malattia che portò Gogol alla tomba.
Questa ipotesi è confermata dal fatto che nello stesso 1825 Gogol tornò al ginnasio dopo le vacanze completamente irriconoscibile, con un carattere diametralmente opposto. Potrebbe quindi essersi trattato di un attacco di schizofrenia, in seguito al quale la personalità del paziente, di norma, acquisisce nuovi tratti non caratteristici.
La stoltezza fu sostituita da una timidezza e da una taciturnità poco comprensibili. Particolarmente evidente, come viene comunemente espresso oggi, era la trascuratezza dell’aspetto. I ricordi dei compagni hanno un tono quasi beffardo: «La testa spettinata di Gogol diventò una presa in giro comune tra noi… Grazie alla sua trasandatezza, avevamo tutti paura di dargli la mano quando ci incontravamo in classe. E lui stesso, accorgendosene, non cercava un saluto gentile da parte nostra, cercando sempre di non notare nessuno di noi. Era sempre solo. Alla fine abbiamo persino smesso di prendere in prestito i libri della biblioteca, che teneva in mano, per paura di essere contagiati da qualche male». Questa è la tipica descrizione di un paziente schizofrenico.
FOBIE CIRCONDATE
Gogol aveva la fobia dell’avvelenamento da farmaci. Per questo motivo, rifiutava categoricamente i farmaci che gli venivano prescritti dai medici. Ma un’altra fobia — la paura delle malattie, la nosofobia — lo costrinse allo stesso tempo a rivolgersi a molti medici. Questi, a loro volta, gli sottoposero una serie di diagnosi: dal «disturbo nervoso» alla «malattia emorroidaria». Gogol soffriva di tanatofobia, cioè la paura della morte improvvisa, che era accompagnata da una paura panica delle persone morte o morenti, delle cerimonie funebri.
E LA PARRUCCA NON C’È PIÙ!
Gradualmente, lo scrittore iniziò a sviluppare idee di grandezza, che è uno dei segni della paranoia. Nel 1828, la convinzione della sua alta vocazione nell’animo di Gogol era diventata così forte che decise fermamente di lasciare la Malorossija, dove non era «apprezzato», e di andare a San Pietroburgo.
Povero, brutto, goffo, malaticcio, diplomato al liceo tutt’altro che brillante, non conoscendo le lingue straniere, non possedendo alcun talento da piccolo nobile — sembrava non avere alcuna possibilità di successo nella vita. E così sarebbe accaduto, non convergendo in un unico punto «genio e follia».
A San Pietroburgo, Gogol si rasò i capelli e indossò una parrucca, da cui talvolta spuntava del cotone idrofilo. Il costume di Gogol era un misto di dandy e sciatteria. Secondo l’azzeccata osservazione di Dmitrij Sergeevič Merezhkovsky, «Gogol rivela anche in questa inezia, nell’incapacità di vestirsi, la caratteristica principale della sua personalità: disarmonia, contraddizione. Cercava sempre di attirare l’attenzione su di sé, ma il suo modo ridicolo di vestire faceva un’impressione ripugnante.
Nel 1831-1832 iniziò la sua attività di scrittore (pubblicò «Serate in una fattoria vicino a Dikanka»), che portò rapidamente alla fama dell’autore. Nel 1834-1835 fu nominato professore aggiunto del Dipartimento di Storia generale dell’Università di San Pietroburgo.
In una lettera all’accademico Mikhail Petrovich Pogodin, scritta nel gennaio 1834, Gogol esclama: «Ah, fratello! Quanti pensieri mi vengono ora! E che grandi! Pieni, freschi! Mi sembra che farò qualcosa di insolito nella storia universale».
Non è forse da un simile stato d’animo che nacque due anni dopo l’immagine di Chlestakov?
LA NECROFILIA AL POSTO DEL SESSO
Si ritiene che Gogol non abbia avuto rapporti con le donne per tutta la vita. Non ha mai amato, «non sapeva cosa fosse l’amore», quindi nelle sue opere questo sentimento romantico giocava un ruolo insignificante. Conosceva troppo poco la psicologia delle donne per ritrarle in modo realistico nelle sue opere.
Si ritiene che lo scrittore soddisfacesse il suo desiderio sessuale con la masturbazione, oltre che con ogni tipo di esperienza erotica; ad esempio, gli piaceva raccontare barzellette sconce, provando un evidente piacere.
È stata conservata una testimonianza scritta del medico Alexei Tarasenkov, che era vicino a Gogol nei suoi ultimi giorni. Il medico scrive: «Non aveva avuto rapporti con le donne per molto tempo e lui stesso ammetteva di non sentirne il bisogno e di non averne mai provato particolare piacere». E questo è facilmente spiegabile. I disturbi della personalità di tipo schizofrenico non possono non avere ripercussioni sulla sfera sessuale.
Il filosofo Vasilij Rozanov ha scritto: «Senza dubbio «non conosceva una donna», cioè non aveva un appetito fisiologico per lei. Che cosa c’era? La vivacità del pennello colpisce ogni volta che parla dei morti. «La bellezza (la strega) nella bara», come si vede ora. «I morti che escono dalle tombe» — che Burulbash e Katerina vedono mentre passano il cimitero in barca — «sono impressionanti. La donna annegata, Ganna, la maga, bella e singolarmente interessante… Colpisce che non abbia descritto un solo morto maschio, perché gli uomini non muoiono. Ha tirato fuori un’intera pensione di donne morte, — e non vecchie (nemmeno una), ma tutte giovani e belle». Questo fatto parla di tendenze necrofile proprie dello scrittore.
PROFETA NON RICONOSCIUTO
Uno stato ipomaniacale agitato, favorevole nella maggior parte dei casi alla creatività, è poco adatto all’insegnamento sistematico. L’instabilità mentale non permetteva a Nikolai Gogol di prepararsi per le lezioni, e in tale stato non poteva essere modesto e gentile con i comuni mortali.
Ben presto divenne chiaro sia agli insegnanti che agli studenti che «Gogol non sa nulla di storia». Temendo le proteste e l’indignazione degli studenti, il già famoso scrittore fu licenziato «in considerazione della sua totale incapacità». Ma il licenziamento non scosse la morbosa fiducia di Gogol in se stesso.
Nel 1836 lasciò la Russia, sentendosi un profeta non riconosciuto. Le esperienze deliranti divennero sempre più forti. Sviluppò una mania di persecuzione, gli sembrava che i «nemici» volessero distruggerlo, «indebolendo il ribelle» che «mina la macchina statale».
Nessuno dubitava del talento di Gogol, ma la sua arroganza, la sua presunzione e il suo «culto di sé» gettavano un’ombra sgradevole sul suo carattere, che egli non pensava di nascondere. Lo scrittore confessò in una delle sue lettere: «(da tempo ho tutta la mia fortuna — la più piccola valigia e quattro paia di mutande)… Oggi vivo in una, domani in un’altra. Verrò da te e vivrò con te senza pagarti un centesimo». Sergej Aksakov in una lettera al figlio scrisse una frase significativa: «… in verità non conosco una sola persona che avrebbe amato Gogol».
Gli stati ipomaniacali furono sostituiti da quelli depressivi. Negli ultimi mesi, Gogol cominciò a rifuggire la società delle persone sconosciute. Solitamente loquace, allegro e spiritoso, «si ritraeva, si rannicchiava, si rannicchiava in un angolo non appena appariva qualcun altro, e guardava fuori dal suo angolo con occhi seri, come se fosse insoddisfatto». In questo stato di grave depressione Nikolai Gogol morì.
«IL MIO CORPO NON DEVE ESSERE SEPOLTO…».
La taffeofobia si riferisce alla paura di essere sepolti vivi. Ne soffrivano Edgar Poe, George Washington, lo scrittore di fiabe Hans Christian Andersen. Nikolai Gogol non fu risparmiato da questa fobia. Va detto che ne aveva motivo. Lo scrittore soffriva di disturbi del sonno e dopo il 1840 cadde più volte in un lungo sonno letargico. Chiese: «Non seppellite il mio corpo finché non ci sono chiari segni di decomposizione».
E per tutti gli ultimi undici anni della sua vita dormì seduto su una poltrona, poiché la superficie orizzontale del letto era associata al letto di morte. Forse è per questo che si tramanda la leggenda che lo scrittore sia stato sepolto vivo, perché quando la bara fu aperta, il suo corpo fu trovato in posizione chinata e la tappezzeria interna era graffiata.
Elenco completo dei riferimenti utilizzati
- Abram Tertz (Andrei Sinyavsky). All’ombra di Gogol // Opere raccolte in 2 volumi. Vol. 2. — M. : SP Start, 1992, pp. 3-336.
- Ageyeva Z.M. Dushebnaya zhala Gogol: la patografia. — Mosca : Algoritmo, 2017. — 112 с.
- Aikhenvald Y.I. Sagome di scrittori russi. In 2 vol. / Prefazione di V. Kreid. — Mosca : TERRA-Book Club; Repubblica, 1998. Vol. 1. — 304 с.
- Bazhenov N.N. Conversazioni psichiatriche su temi letterari e sociali. — Mosca : Società della tipografia di A.I. Mamontov, 1903. — 159 с.
- Burno M.E.. Psicoterapia clinica. М. Progetto accademico, OPPL, 2000. — 719 с.
- Burno M.E.. Schizofrenia di tipo convulsivo // Independent Psychiatric Journal n. 4, 1996, pp. 20-21.
- Burno M.E.. Psicosi maniaco-depressiva e schizofrenia // Guida pratica alla terapia dell’espressione creativa. — Mosca: Progetto accademico, OPPL, 2003. — 719 с.
- Veresaev V.V. Gogol nella vita. Una raccolta sistematica di testimonianze autentiche di contemporanei. Opere raccolte. in 4 vol. Vol. 3. — M. : Pravda, 1990, p. 317-559.
- Veresaev V.V. Gogol nella vita. Sintesi sistematica delle testimonianze autentiche dei contemporanei. Opere raccolte. in 4 vol. Vol. 4. — M. : Pravda, 1990. — 559 с.
- Vilensky O.G. Psichiatria. Aspetti sociali. — M. : Izd-vo Poznavatelnaya kniga plus, 2002. — 480 с.
- Galant I.B. Euroendocrinologia dei grandi scrittori e poeti russi. 1. Lermontov. 2. Puškin. 3. Gogol // Archivio clinico del genio e del talento (Europathology). A cura di G.V. Segalin. 1927, vol. 1, vol. 3, pp. 19-64.
- Garin I.I. Dio in te. М. TERRA — Club del libro, 2008. — 304 с.
- Gindin V.P. La psicopatologia nella letteratura russa. М. : PER SE, 2005. — 224 с.
- Gogol N.V. Brani scelti dalla corrispondenza con gli amici // a cura di N.S. Tikhonravov. Opere raccolte. in 12 volumi. Vol. 7. 16a ed. — SPb : Izd. A.F. Marx, 1901. — 146 с.
- Gogol N.V. La confessione dell’autore // a cura di N.S. Tikhonravov. Opere raccolte in 12 volumi. Vol. 8. — San Pietroburgo : Izd. A.F. Marx, 1901-a, p. 15-54. 15-54.
- Gogol N.V. Articoli scelti. Lettere selezionate. — Opere raccolte. in 4 vol. Vol. 4. — M. : Pravda, 1952. — 422 с.
- Goltsman E.E. Strane celebrità. — M. : «TERRA — Club del libro», 2003. — 336 с.
- Ermakov I.D. Saggi sull’analisi dell’opera di N.V. Gogol. Biblioteca psicologica e psicoanalitica sotto la direzione del Prof. I.D. Ermakov. Vol. XVI. — M.-Petrograd, b/g.
- Efremov V.S. Studi psichiatrici dalla storia e dall’arte. — SPb : Casa editrice Branko, 2016. — 432 с.
- Kassirsky I.A. Sul fare il medico. Problemi e riflessioni. — Mosca : Medicina, 1970. — 272 с.
- Kireev R.T. Prigionieri delle Muse: come amavano i grandi poeti. — Mosca: OOO Globulus; ZAO Publishing House ENAS, 2007. — 304 с.
- Kirsanov V. 69. Gay, lesbiche, bisessuali e transessuali russi. Brevi biografie di russi e contemporanei di spicco. — Tver : Ganymede, 2005. — 584 с.
- Lerner V.E., Witztum E., Kotikov G.M. La malattia di Gogol e il suo viaggio nei Luoghi Santi // Independent Psychiatric Journal No. 1, 1996, pp. 63-71.
- Lichko A.E. Come morì Gogol // Il mondo dell’uomo. Compilato da A. Romanov. — M. : Molodaya Gvardiya, 1976, p. 123-134.
- Melekhov D.E. La psichiatria e il problema della vita spirituale. Parte seconda // «Sinapsi» n. 2, 1992, pp. 64-79.
- Merezhkovsky D.S. Gogol. Creatività, vita e religione. — SPb.: Pantheon, 1909. — 231 с.
- Mochulsky K.V. Gogol. Solovyov. Dostoevskij. / Compilazione e postfazione di V.M. Tolmachev. — Mosca : Respublika, 1995. — 607 с.
- Nabokov V.V. Lezioni sulla letteratura russa. SPb. : Azbuka, Azbuka-Atticus, 2014. — 448 с.
- Otroshenko V.O. Gogoliana. Lo scrittore e lo spazio. — M. : AST, 2016. — 320 с.
- Segalin G.V. Patogenesi e biogenesi delle persone grandi e notevoli // Archivio clinico del genio e del talento (Europathology). A cura di G.V. Segalin. 1925, vol. 1, vol. 1, pp. 24-90.
- Segalin G.V. La psiche schizofrenica di Gogol // Archivio clinico del genio e del talento (Europathology). A cura di G.V. Segalin. 1926, vol. 4. т. 2, с. 263-305.
- Turgenev I.S. Ricordi letterari e di vita // PSS e lettere in 28 volumi. Vol. 14. — M.-L. : Nauka, 1967, p. 7-202.
- Chizh V.F. La malattia di N.V. Gogol. Note di uno psichiatra. — Mosca: Respublika, 2001. — 512 с.
- Efroimson V.P. Genio e genetica. — Mosca : Mondo russo, 1998. — 544 с.
- Braun A. Krankenheit und Tod im Schicksal bedeutender Menschen. — Stoccarda: Enke, 1940. — 104 с.
- Kaus O. Der Fall Gogol. Monaco: Reinhardt, 1912. — 115 с.
