L’ironia del destino, ovvero Padri e figli

L'ironia del destino, ovvero padri e figli

Tema del programma (17 dicembre 2008): «Il problema dei padri e dei figli è obsoleto». La conduttrice Olga Makhovskaya è ospite del famoso scrittore russo, drammaturgo, autore della sceneggiatura del film «L’ironia del destino. Continuazione» Alexei Slapovsky.

Il romanzo di I.S.Turgenev «Padri e figli» ha dato il nome all’intero problema del divario generazionale. Ogni generazione successiva è in conflitto con quella precedente, i padri non capiranno mai i figli e i figli non perdoneranno i genitori. D’altra parte, un proverbio dice: «La mela non cade lontano dall’albero». Dov’è la verità?

OLGA MAKHOVSKAYA: Non poteva, avendo scritto la sceneggiatura del film «L’ironia del destino. Continuazione», non poteva non pensare al tema dei rapporti tra generazioni. Secondo lei, la mela non cade lontano dall’albero o i figli non assomigliano affatto ai loro padri?

ALEXEY SLAPOVSKY: Credo nell’ereditarietà. E più spesso osservo che i genitori rispettabili hanno figli rispettabili. Anche se ci sono delle eccezioni. Ma credo che nella maggior parte dei casi la mela non rotoli lontano.

O.M.: Cosa funziona alla fine, secondo lei? L’atteggiamento verso la vita, la visione generale?

A.S.: Anche questo. I conflitti, naturalmente, sono ancora inevitabili, e sono gli stessi in tutte le generazioni. Uno dei pensieri all’inizio del lavoro sulla sceneggiatura del film «L’ironia del destino. Continuazione» è stato quello di vedere quanto siano diversi i conflitti di base e se i genitori differiscano dai figli in questo senso. In realtà non cambia nulla. Ciò che cambia sono le condizioni.

O.M.: Tuttavia, è stato portato al limite dell’assurdo, perché Lukashin Junior è molto simile a Lukashin Senior. E il personaggio di Barbara Brylski ha assolutamente trasmesso i propri complessi alla figlia.

A.S.: Era necessario perché volevo vedere se la favola funzionava o meno. Alla fine ha funzionato. E in generale, qualcuno ha calcolato che ci sono state 47 varianti di eventi. Tra l’altro, in questo film non c’è alcun conflitto tra padri e figli. Solo padri e madri che cercano di evitare che si ripeta una disavventura già finita male. Alla fine, Nadia, la più giovane, si innamorò improvvisamente di un uomo assolutamente inutile, abbandonando il protagonista Sergei Bezrukov. Andò da qualche parte in cima alla montagna per aiutare le persone. Sì, ha suscitato la simpatia del pubblico. Ebbene, che fare, l’amore è il male. Se torniamo al tema dei padri e dei figli, è l’ereditarietà a funzionare. E Irakli è in un certo senso l’erede spirituale di Ippolita.

O.M.: Beh, Lukashin senior è un uomo con fantasia, che a Capodanno, in attesa di una favola, si è rivelato inaspettatamente, ma poi ha avuto paura di se stesso. E ha un ragazzo con fantasie simili. E come fa Irakli a diventare l’erede di Ippolito, che ha visto per la prima volta? È un tipo sociale?

A.S.: Volevo prendere un’immagine tipica e colorarla a modo mio, per mostrare che questa immagine tipica può rivelarsi una persona viva. Per questo il film è più ambiguo in questo senso rispetto al primo. Ippolit è un uomo arido, uno psicopatico, geloso per nulla, mentre il personaggio di Sergei Bezrukov è offensivo, è un ragazzo sano di mente.

O.M.: È molto più adeguato, perché è l’unico adulto di questa squadra di figli adulti. Ovviamente i genitori si comportano come bambini piccoli, persino Lukashin Junior fa il paternalista con Lukashin Senior, vuole fargli un regalo, è quello che fanno i genitori con i figli.

AS: E questo è un fenomeno interessante, che riguarda l’altro lato delle relazioni dei padri moderni con i figli moderni. I padri e i nonni sovietici hanno mantenuto un certo infantilismo, condizionato dalle condizioni sociali. Un uomo che lavorava in un policlinico, riceveva 180 rubli, e con le ore di permesso e tutto il resto — per 200. E non ha bisogno di nient’altro. E questo compiacimento ha ricoperto le nostre masse sovietiche di una melma vischiosa. La compiacenza è sparita, ma l’infantilismo rimane. I tempi duri ci costringono a concentrarci, ma credo che gli uomini combattano per l’infantilismo fino all’ultimo uomo. C’è un elemento di narcisismo, ed è più divertente vivere così. Di conseguenza, genitori infantili crescono figli infantili.

O.M.: Ma volevo comunque chiedere del carattere di Bezrukov: si comporta in modo atipico, come un adulto, cercando di mettersi nelle posizioni di tutti, di essere d’accordo con tutti, di prendersi cura di tutti. Ma è stato cresciuto da una madre single a Vladivostok. Immagino che ci sia una motivazione per raggiungere un obiettivo. Ha fatto carriera per sostenere la sua famiglia, per dare loro una possibilità.

AS: C’è una frase che dimostra che sta pensando al futuro. «E perché qui? — Si chiede. — È così angusto qui, preferirei averlo a casa mia». È chiaro che ha già preparato un buon appartamento per la sua futura famiglia. E questa è l’ultima festa, e vuole farlo come si faceva una volta, davanti al padre e alla madre della sposa per chiedere la sua mano.

OM: Mi sono concentrato in particolare su questo personaggio perché sono convinto che facessero il tifo per lui. Pensa che questa generazione di trentenni nella persona di Bezrukov abbia una possibilità? Possono diventare la prima generazione normale, che manterrà tratti umani e sarà abbastanza pragmatica da risolvere i propri problemi?

A.S.: Ogni generazione ha la possibilità di preservare l’umanità. Ci sono più o meno possibilità a seconda delle condizioni sociali.

O.M.: Se le relazioni tra padri e figli fossero fondamentalmente conflittuali, la vita finirebbe, ci si ucciderebbe a vicenda. La somiglianza dei caratteri, i complessi simili e i gesti simili avvicinano le persone, le aiutano a comunicare e ad amare. Riconoscendoci nell’altro, diventiamo più teneri, e allora la questione dei padri e dei figli è solo una questione di riconoscimento di noi stessi. Guardate le vecchie foto di famiglia. Questo è l’insegnamento per oggi, perché i tempi sono diversi, l’infanzia è diversa e l’educazione è diversa.