La nostra risposta a San Valentino — Pietro e Fevronia

La nostra risposta a San Valentino è quella di Pietro e Fevronia.

L’8 luglio la Russia celebrerà per la quarta volta la Giornata della famiglia, dell’amore e della fedeltà. Questa festa laica relativamente nuova è stata istituita nel 2008. La sua celebrazione annuale è stata voluta dalla moglie del Presidente russo Svetlana Medvedeva. Fu lei a proporre di scegliere come simbolo della festa un fiore delicato e dolce, la margherita.

L’idea di celebrare la Giornata della famiglia, dell’amore e della fedeltà della First Lady, nota per la sua religiosità, non è nata per caso. Infatti, l’8 luglio i cristiani ortodossi celebrano un’antica festa ecclesiastica: il giorno di Pietro e Fevronia. Questi santi prodigiosi si sposarono e regnarono nella gloriosa città di Murom nel XIII secolo.

Secondo la leggenda, la figlia contadina di Fevronia guarì il principe Pietro di Murom, gravemente malato. Dopo di che egli la sposò. E vissero, come in una favola, felici e contenti, e morirono lo stesso giorno. Entrambi morirono nella dignità monastica, che assunsero poco prima di morire. E prima della loro morte lasciarono che riposassero in un’unica bara. E anche se gli abitanti di Murom in un primo momento non rispettarono la volontà dei defunti, Pietro e Fevronia apparvero miracolosamente l’uno accanto all’altra. I cittadini collocarono nuovamente le reliquie dei defunti in due chiese diverse, ma la storia si ripeté: allora i Muromiti si umiliarono e deposero i corpi del principe e della principessa insieme.

Tre secoli dopo, nel 1547, il principe Pietro e sua moglie Fevronia furono canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa. Da allora essi (a differenza del «protetto» cattolico di tutti gli innamorati, San Valentino) sono i patroni del matrimonio cristiano e la loro incredibile storia di amore puro e disinteressato è considerata un modello di relazione coniugale. Non sorprende che prima del 1917 questi santi fossero molto onorati in Russia. Mentre in epoca sovietica si sapeva poco di loro. E ora, quasi un secolo dopo, la festa della Chiesa, ora affiancata da una festa laica, è di nuovo ampiamente celebrata. E alle reliquie miracolose di Pietro e Fevronia, che riposano nella chiesa cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria a Murom, non si ferma il flusso di persone che vogliono trovare l’anima gemella, sistemare la propria vita personale e trovare la felicità familiare.

Olga MAKHOVSKAYA ,

La leggenda di Pietro e Fevronia descrive lo scenario ideale di base delle relazioni coniugali. Per la Russia e per i giorni nostri si è dimostrato importante che l’amore e la devozione siano al di sopra del potere, della vanità e della ricchezza. La principale prova d’amore da parte di una donna è amare e abbracciare la sua anima gemella, anche se è coperta di croste. E da parte dell’uomo rinunciare al potere e ai privilegi per amore della moglie. È quello che hanno fatto Pietro e Fevronia. E le loro anime si fusero in modo che anche dopo la morte i loro corpi non potessero separarsi, dimostrando il potere edificante dell’amore.

A differenza delle celebrazioni protestanti dell’amore, il giorno ortodosso di Pietro e Fevronia ci ricorda che l’amore non è gioia e piacere, ma abnegazione e devozione fino alla tomba, e anche oltre. L’amore nella tradizione protestante è l’amore dei romantici. Nella tradizione ortodossa, l’amore è l’amore dei fanatici.