Il primo corso che ho seguito si chiamava «Step into the Future». Un analogo russificato di LifeSpring. Fine 1997-inizio 1998. Il corso costava circa 350 dollari e riuniva trecento persone. Una delle condizioni per passare al passo successivo era di coinvolgere gli altri nel processo. La cosa mi imbarazzava e ho dovuto pagare io stesso per le persone coinvolte.
Ci divertivamo a fare stretching: dovevi fare cose che andavano contro la tua natura. Cambiavano radicalmente il loro aspetto, si tagliavano barbe e baffi vecchi di decenni e indossavano abiti del sesso opposto durante l’addestramento. Ricordo che, durante un «incarico», chiedevo «l’elemosina» in un passaggio sull’Arbat vicino al cinema Khudozhestvenny. Le ragazze pensavano che fosse un modo per fare conoscenza e cercavano di cavarsela con un numero di telefono piuttosto che con del denaro.
Alcuni partecipanti hanno preso le idee ascoltate troppo alla lettera. Nella mia visione del mondo, il pensiero «Se vuoi fare un milione, fai quello che fanno i milionari» corrispondeva al rischio e al duro lavoro, mentre il mio amico si faceva prestare dei soldi e andava in vacanza come un milionario a Parigi….
Superate la prima e la seconda fase della formazione, la terza, il cosiddetto programma di leadership, non sono arrivata alla fine: sono stata eliminata, a quanto pare, per le eccessive qualità di leadership e per le domande troppo «intelligenti». Secondo la regola esistente, se qualcuno fa domande che «distruggono il tessuto della formazione», il formatore ha il diritto di eliminarlo…
Ritengo che i presentatori non avessero intenzioni malevole. Né, del resto, avevano una formazione psicologica di base. Le persone hanno semplicemente fatto di una traccia di una formazione americana di successo….
UN INVITO AL PROPRIO FUNERALE
Ci sono state altre formazioni divertenti. Come potrò dimenticare il mio funerale e la mia resurrezione al funerale del Maestro C., mascherato da Woland? Specchi drappeggiati di stoffa nera, una segretaria dal volto addolorato, una bara posta al centro di una grande sala.
Noi, che siamo venuti all’allenamento e non ci conoscevamo, abbiamo scritto degli «epitaffi» a noi stessi come riscaldamento. Ricordo di aver scritto: «Ho chiuso con l’eccessiva serietà» e «Sono felice, e tu?». Poi siamo stati seppelliti uno per uno. Abbiamo messo il coperchio sulla bara, abbiamo battuto le nocche sul coperchio, imitando il suono della terra, abbiamo sollevato la bara e l’abbiamo fatta dondolare leggermente tra le braccia. A quanto pare, questo doveva simboleggiare la «navigazione» attraverso l’estate. Sembrava un po’ comico, il che rovinava l’intera atmosfera solenne e luttuosa.
Poi il Maestro stesso si alzò e annunciò solennemente che la grazia era scesa e il defunto Ivan Ivanovich era risorto. Personalmente, non ho avuto il tempo di vivere l’orrore — tutto è stato troppo veloce, ma ho pianto quando sono «risorto». Per il resto della giornata e per il giorno successivo mi sono sentito molto più vivo di prima della sepoltura.
Dopo tutto, «siamo tutti mortali, ma non tutti siamo vivi».
La cosa che mi è piaciuta di più è stato l’addestramento al Potere del Tocco orientato al corpo. Camminare sui carboni ardenti, battere un tamburello sciamanico, evocare il proprio animale totem, fare il bagno in un bagno indiano «inipi», arte del corpo, quasi un’ora di Oshev-Sufi che gira intorno al suo asse. Terra, acqua e fuoco, toccandoli si viene trasportati in un’altra realtà e «collegati» all’energia degli elementi.
CHE COSA È IL BUONO?
Vorrei ribadire che stiamo parlando di formazioni che pretendono di trasformare profondamente una persona, non di formazioni finalizzate allo sviluppo di competenze. Anche se dal mio punto di vista una trasformazione profonda di successo è possibile solo con l’aiuto della psicoterapia, di gruppo o personale. Naturalmente non posso dare consigli esaustivi a chi desidera cambiare, ma alcune considerazioni sono le seguenti.
- Un buon training dovrebbe essere condotto da una persona con una formazione almeno psicologica.
- Il formatore dovrebbe essere certificato nell’area di insegnamento.
- È auspicabile che il centro che ha rilasciato il certificato abbia un accreditamento internazionale.
- I formatori e le formazioni direttive sono pericolosi.
Quando una persona che si definisce specialista, assicura di sapere esattamente come vivere, quando viene ossessivamente indottrinata con questa o quella idea — questo di solito è il riflesso di psicotraumi non elaborati del formatore stesso.
Più il relatore è carismatico, più è pericoloso e distruttivo per la personalità del partecipante.
Se capiamo bene, il pericolo è la dipendenza dalla formazione e dalla personalità del conduttore, quando una persona si sente a proprio agio solo in uno spazio formativo limitato.
Normalmente, l’educazione dovrebbe adattare una persona a risolvere i problemi della vita reale, non quelli inventati dall’immaginazione infiammata di qualcuno. Come ora mi rendo conto, molto è stato fatto per tenerci in uno stato alterato di coscienza, in una leggera trance. E in trance, come sappiamo, una persona è ipnotizzabile e molto più suggestionabile.
È auspicabile che il coach stesso si sottoponga regolarmente a una psicoterapia evolutiva e che si renda conto del perché ha bisogno di fare formazione.
Ritengo che per i business coach sia importante non solo avere un certo numero di ore di formazione professionale, ma anche un certo numero di ore di psicoterapia personale. Questo aiuta il conduttore a rendersi conto dei propri processi interni, a distinguerli da quelli esterni. Altrimenti, si rischia di scaricare sul gruppo i problemi non elaborati del coach. Molti guru-coach si trasformano in coach canguro che portano nella loro «borsa» complessi personali (sensi di colpa non elaborati, risentimento, vergogna, ecc.).
AVETE ORDINATO S&M?
Valutando la mia esperienza, mi rendo conto che molte formazioni erano manipolative e alcune addirittura fraudolente. Sostituzione di nozioni, introduzione di termini propri, struttura di presentazione rigida, molte volte elaborata, obblighi che si firmano senza capirli fino in fondo.
Un esempio evidente di scorrettezza è il test di «ambientalismo» nei corsi di formazione di tipo PNL. Questo termine elegante indica l’autotest di una persona sulla pericolosità del cambiamento per sé e per le persone a lei vicine. Si tratta di un ecolodge. Il formatore, tra le altre cose, suggerisce di chiedere alla propria coscienza: «Ci sono parti della mia personalità che si oppongono al cambiamento?». E la risposta dovrebbe essere data immediatamente.
Mi diverte quando alla domanda su come distinguere gli obiettivi e i valori interiori da quelli acquisiti e fissati socialmente si risponde semplicemente: «Rivolgiti al tuo subconscio». Mentre si è coscienti. In un cerchio di altre persone. E in soli 60 secondi scoprire i valori sottostanti! Nel lavoro di psicoterapia, questo può richiedere decine di sedute e circa un anno. Per alcuni formatori è come se non esistessero le scoperte di Freud o Jung.
Spesso i training sono sadomasochistici: sadici da parte del formatore e masochistici per il cliente. Succede che il formatore, affermando se stesso, umilia la dignità del cliente. Nelle sessioni di massa è impossibile tenere conto degli interessi, a volte diametralmente opposti, dei partecipanti, e la psicodinamica del gruppo non viene affatto presa in considerazione.
Tra l’altro, in molti corsi di formazione a cui ho partecipato, i relatori hanno onestamente avvertito dei possibili pericoli. E diciamocelo, se si seguono le regole di cui sopra per la scelta di un corso di formazione, non è giusto incolpare solo il formatore per le sue conseguenze. La storia è diversa. Il formatore si assume la sua parte di responsabilità e il cliente la sua.
Probabilmente i training trasformazionali sono «controindicati» per le persone in uno stato borderline e per quelle con una psiche troppo «mobile». Allo stesso modo della visione di programmi televisivi dell’orrore e della stessa vita frenetica.
Si dà il caso che molti di coloro che si lamentano della distruttività dei training siano semplicemente distruttivi essi stessi, siano «vittime» nella vita. Per loro non fa differenza a chi attribuire la responsabilità dello «psicotrauma inflitto»: un trainer, un vicino di casa, un capo e così via — una persona infantile nella posizione di vittima troverà sempre qualcuno da incolpare.
