Non solo i nostri sentimenti possono influenzare il nostro comportamento e le nostre azioni, ma possono anche modificare il nostro corpo. Avete il torcicollo, il mal di testa o un luccichio sbiadito negli occhi? Prestate attenzione a questi segnali corporei, scoprite cosa vi stanno dicendo e cercate di riconoscere le sensazioni che vi siete a lungo negati.
Uno dei principi della psicoterapia ad orientamento corporeo afferma che il fisico e il mentale sono uguali. Ciò significa che tutto ciò che accade nella nostra anima si riflette in manifestazioni corporee. Per esempio, la rabbia ci fa serrare le mascelle, aggrottare le sopracciglia… E se una persona è «bloccata» da un’emozione, cioè la sperimenta molto spesso, può portare a malattie psicosomatiche. La stessa rabbia può causare ipertensione arteriosa, malattie del fegato. E viceversa: cambiando il corpo, cambiamo lo stato psicologico. Se una persona insicura raddrizza la schiena e smette di dinoccolarsi, si sentirà più sicura di sé.
Ogni parte del corpo ha un proprio simbolismo psicologico. Dopotutto, molte esperienze sono universali: tutti sappiamo cos’è il «dolore», la «solitudine», la «gioia». Familiarizzare con il simbolismo del corpo vi aiuterà a trovare un «linguaggio comune» con esso.
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TESTA. Se ci riferiamo al modello a tre componenti della personalità «mente — anima — corpo», la testa, ovviamente, è correlata alla mente. Questa sfera comprende pensieri, atteggiamenti, idee di «giusto» e «sbagliato», nonché ricordi e immagini.
La peculiarità della cultura occidentale è che il valore della mente è esagerato, mentre i sentimenti e il corpo sono svalutati. Ciò è dovuto alle peculiarità del percorso storico della cultura europea. Il secolo dei Lumi ha messo la Ragione al primo posto, livellando i Sensi: «Penso — quindi esisto»). Fino ad oggi, diamo troppa importanza alla sfera mentale, mentre la sfera dei sentimenti e delle sensazioni viene svalutata.
I capelli sono legati a profondi sentimenti inconsci. Per questo motivo i capelli sono dotati di potere «magico» in diverse nazioni: compaiono nelle fiabe, nelle leggende, nei rituali di stregoneria… E sono anche dotati di potere: i capelli di Sansone, il rituale slavo del taglio delle trecce di uno sposo, l’usanza medievale di radere le «streghe» in prigione… A cosa sono legati? A livello psicologico, i capelli sono correlati alla nostra parte antica, animale, e quindi — spaventano la nostra parte razionale e ragionevole!
Gli occhi sono chiamati «lo specchio dell’anima» per un motivo. Sono associati alla capacità di intimità psicologica, e quindi all’autentica rivelazione di sé e all’accettazione non giudicante di un’altra persona. Gli occhi sono il canale visivo della percezione. Sono associati alla nostra attività cognitiva, alla curiosità, all’esplorazione. E, naturalmente, all’accettazione della realtà. «Non voglio vederla!» — dicono le persone che negano la realtà. Un atteggiamento sano — la volontà di accettare la vita così com’è — è altrettanto chiaro nello sguardo. Vorrei sottolineare ancora una volta un aspetto importante: gli occhi non hanno solo il compito di raccogliere informazioni, ma anche di esprimersi. Si tratta di una comunicazione a due vie. I forti divieti di esprimere i sentimenti impediscono di riflettere nello sguardo sia i sentimenti negativi (rabbia, tristezza) sia quelli positivi (tenerezza, amore).
Il collo è il ponte che collega la consapevolezza (testa) e i sentimenti (torace), così come la consapevolezza (testa) e l’azione (bacino). Idealmente, il regno mentale, il regno emozionale e le nostre azioni sono integrati: «Sono consapevole di come mi sento in questo momento e agisco in accordo con me stesso». In realtà, però, questa connessione è interrotta: «Penso una cosa, ne faccio un’altra», ecc.
Il collo è anche associato al diritto di esprimere i sentimenti, di presentare se stessi e i propri bisogni. Coloro che non hanno acquisito la piena padronanza di questo diritto si riconoscono facilmente da una voce troppo alta, bloccata e innaturale, spesso abbinata a intonazioni infantili.
L’abitudine a reprimere i propri sentimenti porta a una tensione cronica del collo, può dare origine a problemi costanti con la gola, con la voce, a dolori muscolari.
SPALLE. «Portare una croce pesante», «caricarsi su di sé», «portare il proprio fardello»: queste espressioni consolidate suggeriscono che le spalle sono associate a un senso di forza e capacità, al proprio potenziale, nonché alla responsabilità e al controllo (gestione di una situazione). Aggiungiamo — e il senso di colpa se non si riesce a gestire questa responsabilità. Le spalle fanno spesso male a chi si fa carico di troppe cose, è incline all’iperprotezione da parte dei propri cari o lotta per il potere….
La cellula mammaria è legata alla sfera emotiva, è il luogo in cui si trovano i nostri sentimenti più forti e profondi. Dopotutto, è qui che si trova il nostro cuore… «Ferire il cuore» — quando i nostri sentimenti più profondi sono colpiti, può portare a problemi cardiaci, nevralgie intercostali, respiro trattenuto, malattie del sistema respiratorio….
Il DIAFRAGMA contiene le esperienze associate ai problemi sociali. Il diaframma riflette l’antica tensione tra società e individuo: il desiderio di essere un individuo e il desiderio di essere «come tutti gli altri». Questa parte del corpo è associata a sentimenti come l’imbarazzo, la timidezza, la goffaggine, la vergogna, l’insicurezza, la timidezza, ecc. In fondo, sono tutti generati dalla nostra interazione con la società: è un modo per regolare la personalità a livello sociale. Cioè, attraverso questi sentimenti la società controlla il nostro comportamento: «Se fai male, ti vergognerai».
Una parte di questa zona — lo stomaco — è anche responsabile del diritto di accettare o meno qualcosa. A livello fisico, abbiamo un riflesso di vomito come reazione di difesa all’ingestione di una sostanza nociva per noi. Allo stesso modo, a livello psicologico, esiste una difesa simile.
VITA. Non è un caso che in russo questa parola sia consonante con la parola «vita»: un tempo erano sinonimi, e questa relazione sinonimica si è conservata nel folklore, ad esempio nel proverbio «non risparmiare la pancia», cioè la vita. La nostra paura per la vita vive nella nostra pancia. Le persone che si sono trovate in una situazione di pericolo mortale spesso formano una profonda tensione cronica in questa zona.
È in questa zona che il cordone ombelicale ci collegava a nostra madre, che era la chiave della nostra sopravvivenza e del nostro sviluppo. Attraverso di esso abbiamo ricevuto il nutrimento dalla madre e, attraverso sottili meccanismi biochimici ed energetici, abbiamo letto il suo atteggiamento nei nostri confronti. L’atteggiamento della madre nei confronti del bambino, il suo background emotivo viene percepito da lui nel grembo materno.
Le persone «non amate» spesso cercano di compensare la mancanza di amore con il cibo o l’alcol, riempiendo il loro corpo di «surrogati d’amore». Si può consigliare loro di sviluppare un sistema di supporto — parentela, amicizia, relazioni amorose in cui possano ricevere amore.
IL PELVIO. Il simbolismo principale del bacino è la sessualità e i maggiori tabù di ogni civiltà sono sempre legati alla sessualità. Quest’area è «responsabile» di antichi istinti, impulsi animali, pulsioni inconsce o spostate. Tutte cose che reprimiamo. Nella zona pelvica c’è sempre molta energia, ma è bloccata e praticamente non utilizzata.
Dietro le disfunzioni sessuali, dietro le sensazioni dolorose del bacino (problemi mestruali, ecc.) ci sono spesso tabù interni sulla sessualità e sul piacere in generale.
Le MANI sono responsabili della comunicazione con il mondo in senso lato: della definizione dei confini con gli altri, della distanza nella comunicazione, dell’equilibrio del «dare-avere», dell’attività di scambio con il mondo, del grado di inclusione nella realtà.
MANI. Se le mani simboleggiano il contatto con il mondo in senso lato, le mani simboleggiano il contatto con le persone. In questo caso, la mano destra simboleggia il contatto con gli uomini e la mano sinistra quello con le donne. Spesso dietro alle ferite «accidentali» delle mani nella vita di tutti i giorni (taglio con un coltello mentre si taglia il pane; presa di una padella calda…) c’è un senso di colpa nei confronti di qualcuno. È come se ci punissimo, espiando la colpa in questo modo.
I fianchi sono associati alla sessualità e all’erotismo, soprattutto nelle donne. I fianchi custodiscono anche la nostra forza, la nostra stabilità. Una violazione del contatto con la propria forza e la mancanza di stabilità possono trasformarsi in una sorta di compensazione a livello corporeo: i fianchi iniziano a crescere, formando una figura «a pera». In questo caso, i muscoli sono deboli e il volume aumenta a causa del tessuto adiposo. Psicologicamente, questa persona diventa un «carro armato», spesso preme sugli altri senza accorgersene e può comportarsi in modo aggressivo. Ma dietro a tutto questo ci sono insicurezza e paure.
GINOCCHIA. Quest’area è legata alle nostre paure e soprattutto alla capacità di fidarsi delle persone, di appoggiarsi a un’altra persona. I problemi al ginocchio destro possono indicare una mancanza di fiducia negli uomini. I problemi al ginocchio sinistro possono indicare una sfiducia nelle donne.
Le ginocchia sono collegate nella nostra percezione al percorso della vita: «Sto andando nella direzione giusta? Come sto attraversando esattamente la vita?». I problemi psicosomatici in quest’area (problemi vascolari, spasmi muscolari, ecc.) possono essere un avvertimento proveniente dall’inconscio: una persona vive in disaccordo con se stessa.
FERMI. Appoggio e sostegno nel senso più ampio del termine. «Posso stare in piedi da solo?». (contatto con il proprio potere, maturità interiore, fiducia in se stessi) e «Posso appoggiarmi a qualcuno?». (fiducia di base — sfiducia nel mondo). Test di realtà — valutazione adeguata della realtà, capacità di separare le proprie proiezioni e fantasie dalla realtà.
GLAND. Sostegno interno, simboleggia la capacità di trovare una risorsa in se stessi. Parla della flessibilità della personalità: dalla rigidità o flessibilità della colonna vertebrale si può determinare la flessibilità psicologica (curiosamente, la stessa visione esiste nello yoga). Pertanto, alle persone che tendono a fare affidamento solo sull’aiuto di altre persone si raccomanda di fare esercizi per la colonna vertebrale, che permetteranno di sentirla meglio — aiuterà a credere nella propria forza.
Questo è il linguaggio che il nostro corpo ci parla. E sarete sorpresi di quanto possa essere riconoscente se tratterete il corpo e i suoi messaggi con attenzione e rispetto!
