I nostri contemporanei sono cannibali

I nostri contemporanei sono cannibali

Mosca. 17 maggio. INTERFAX.RU — Martedì mattina la polizia di Mosca ha arrestato un cannibale che stava finendo i resti del suo amico proprio durante un pasto: nel momento in cui stava mangiando il fegato, le forze dell’ordine sono entrate nella sua casa. L’uomo ha confessato ciò che aveva fatto.

Alexander SHUVALOV, candidato a scienze mediche, autore del libro «Le folli sfaccettature del talento. Enciclopedia delle patografie».

È insito in ogni persona normale estraniarsi dai tipi di reato più «disgustosi». La prima cosa che viene in mente in questi casi: una persona normale non commetterebbe una cosa del genere! E io e voi siamo persone normali. Quindi non siamo noi. Esempi? Per favore.

La depravazione e la violenza sono disgustose! Ma ecco una «disgrazia» capitata a Dominique Strauss-Kahn, il capo del Fondo Monetario Internazionale, che una settimana fa è stato accusato di aver aggredito sessualmente la sua cameriera. Certo, non avrebbe dovuto molestare la donna, ma… Alcuni uomini scuoteranno la testa con simpatia. Succede… Ma essere accusato di pedofilia!? No, per favore! Non siamo fenomeni da baraccone! Siamo persone normali.

Un altro esempio. Uccidere le persone è brutto, ovviamente. Ma, sapete, ci sono casi in cui si vendica una persona cara o, per esempio, in guerra. Questo è sacro, molti lo capiranno e saranno sicuramente solidali. Ma uccidere un uomo per mangiarlo, questo è un no! Non siamo animali!

Notate le due «grandi differenze»? C’è un certo confine, il passaggio oltre il quale cambia qualitativamente il nostro atteggiamento nei confronti dello stesso fatto. E non è necessario essere un malato di mente per attraversare «impercettibilmente» questo confine. Il lettore è probabilmente a conoscenza di casi di cannibalismo come fenomeno abbastanza accettabile tra i selvaggi e persino tra le persone NORMALI in una situazione di «fame mortale».

Sì, oggi non viviamo nella «regione affamata del Volga» degli anni Venti. Ma per qualche motivo è nel nostro tempo che uno scrittore di grande talento, Vladimir Sorokin, scrive il romanzo «Festa», in cui i genitori mangiano con piacere e «gusto» la figlia arrostita per il suo 16° compleanno. Sì, disgustoso! Ma in che bello stile «Turgenev-Goncharov» è descritto! Non tutti possono farlo. E il pubblico lo divora. Potete sputare cento volte sulla copertina di questo libro, ma, credetemi, verrà pubblicato. La domanda fa nascere l’offerta.

Sono sicuro che i malati mentali che mangiano carne umana per motivi deliranti sono molto meno numerosi dei cannibali sani. È un tipo di delirio raro. In quarant’anni di professione non mi sono mai imbattuto in pazienti di questo tipo. Il medico si accorgerà immediatamente di questa situazione e prenderà i provvedimenti del caso. La difficoltà è diversa. Molti schizofrenici sono caratterizzati dalla cosiddetta «stupidità emotiva». Non gli importa se mangia carne di maiale o umana. Quest’ultima, ovviamente, può essere punita. Ma quando è emotivamente e socialmente completamente a terra, e allora «vuole mangiare», allora… Servono soldi per la carne di maiale, e nelle vicinanze c’è «carne gratis». E anche tanta! Una logica così primitiva.

Perché il malato di mente segnalato da Interfax non è stato rinchiuso in un ospedale psichiatrico? Chi lo terrebbe lì per anni? Si comporta bene, aiuta l’infermiera a pulire i pavimenti, non parla troppo e ringrazia per le cure. Così lo hanno dimesso e affidato a uno psichiatra per l’osservazione ambulatoriale. Posso supporre che un paziente di questo tipo venisse regolarmente dal medico per gli appuntamenti, dicesse che tutto andava bene e probabilmente prendesse qualche farmaco «di supporto». E di certo non ha dichiarato che avrebbe mangiato il fegato del suo conoscente per cena.

Ho in cura una paziente schizofrenica. Lavora come guardarobiera a scuola e si occupa di lavare e pulire. È una donna molto cordiale e laboriosa. La direttrice si aggrappa a lei con entrambe le mani. Dove si può trovare una lavoratrice diligente con un magro stipendio? E una persona malata va bene: non si può vivere con una pensione di invalidità. Perché dovrei dire alla direttrice che 15 anni fa questa donna ha annegato la figlia di sette anni nella vasca da bagno? Certo, non per cattiveria, ma per «malattia». Poi è guarita, è uscita e ora vive e lavora. Prende le sue medicine. Posso garantire che non le accadrà più nulla di simile? Non è l’unica, ovviamente. Il cinque per cento dei pazienti si trova nell’ospedale psichiatrico, ma i restanti novantacinque (tenendo conto della «rotazione») camminano per le stesse strade con noi, alcuni lavorano, crescono figli, si sposano, partoriscono… Vivono, in una parola, una vita ordinaria.

Ma i casi «eccezionali» sono molto più numerosi! Quando non si tratta di persone schizofreniche o deboli di mente. Per esempio, il presidente della Repubblica Centrafricana, Jean-Bidel Bokassa, che è ancora ricordato con nostalgia nella sua patria. La sua condanna a morte per genocidio e cannibalismo non è stata dimenticata. Ma la trattano con comprensione: sì, mangiava la gente, ma la gente non moriva di fame sotto di lui. E in URSS è stato accolto felicemente ad Artek, perché amava molto i bambini. Oppure un altro statista: il presidente ugandese Idi Amin. D’accordo, oggi è possibile diventare presidente in Africa, ma solo se non si è deboli di mente e gravemente schizofrenici. Come scriveva Pushkin, «due cose sono incompatibili. Non è così?».

Pertanto, possiamo affermare pessimisticamente: è improbabile che i casi di cannibalismo diminuiscano con il «progresso» dell’umanità. Non saranno di massa, a meno che non si creino le condizioni adatte per un’inedia di massa, ma episodi individuali ci sono stati, ci sono e ci saranno. L’uomo è una creatura con una gamma molto ampia di sentimenti, azioni e pulsioni. Non esiste un’altra creatura simile sulla Terra.