Ho litigato con me stesso

Ho litigato con me stesso

Ravil Nazirov, Presidente dell’Associazione Russa di Psicoterapia, Direttore del Dipartimento di Nuove Tecnologie e Psicoterapia Extraospedaliera dell’Istituto di Ricerca Psiconeurologica V.M. Bekhterev, ha parlato del perché cerchiamo costantemente di giustificarci ai nostri occhi e agli occhi degli altri.

DOV’È «IO» E DOV’È «NON IO»?

La lingua russa non contiene direttamente codici psicologici, ma proprio perché è stata costruita nel corso di migliaia di anni, assorbe le essenze fondamentali della vita umana, compresi i fenomeni psicologici. In che modo? «Riassumendo» in una parola decine di processi diversi.

L’autogiustificazione è un meccanismo fondamentale per separarmi dal mondo esterno, una condizione necessaria per l’esistenza del mio «io». In questo modo, separo me stesso e il «non sé». Mi giustifico per preservare, tra l’altro, il mio gruppo sociale. Giustifico i miei cari perché per me sono più importanti e «giusti» di tutti gli altri.

Se all’inizio ho accettato me stesso, allora, naturalmente, non ho bisogno di giustificarmi con nessuno. Perché nella mia visione del mondo ho sempre ragione, sono sempre unico ed esisto sempre. Io, che ho realizzato il mio sé, tratto il mondo come un gioco per computer in cui ho nemici, amici e persone care, e tutte le persone che mi circondano sono partecipanti di qualche processo esterno che non ha nulla a che fare con la mia essenza. Direttore! Ho assunto il ruolo di servirti, questo è il nostro gioco, sono subordinato a te in esso, ma dentro di me sono una sola e unica persona nella mia vita. Ma il fatto della tua esistenza deve ancora essere confermato.

Tra l’altro, queste persone si trovano nella vita reale; i sociologi le chiamano «attori»: creano o cambiano la realtà. Queste persone decidono da sole dove andare e che tipo di compagni di viaggio scegliere. Altri devono cercare, a volte dolorosamente, una giustificazione per la loro vita.

REBUTTI AMARI

Gli psicologi considerano l’autogiustificazione uno dei più importanti meccanismi di adattamento condizionale. Poiché l’uomo è un essere fondamentalmente contraddittorio, ha sempre problemi interni. Perché io voglio sempre più di quello che posso, cioè «io ideale» e «io reale» sono sempre diversi. Pertanto, una persona comune ha sempre un’insoddisfazione interiore perché non è ciò che vorrebbe essere.

D’altra parte, anche coloro che ci circondano sono sempre insoddisfatti di noi, sia quelli vicini che quelli lontani. Non possiamo mai «accontentare» del tutto tutti, vorranno sempre di più o cose diverse da noi. In un sistema così fondamentalmente contraddittorio, si attiva un meccanismo di coping unico, che permette di giustificarsi da ogni posizione possibile. Possiamo dire che tutta la nostra vita è un tentativo di giustificare noi stessi, le nostre attività, i nostri obiettivi, le nostre idee agli altri e a noi stessi.

L’autoaccusa è il rovescio del meccanismo di autogiustificazione. L’autogiustificazione è un lavoro colossale! Una persona spende una quantità gigantesca di sforzi per autogiustificarsi. Tuttavia, molta più energia viene spesa per l’autoaccusa.

Quando una persona si rimprovera, si attiva un meccanismo meno adattivo, che genera più nevrosi dell’autogiustificazione: risolvendo il problema fondamentale dell’insoddisfazione verso me stesso, passo dalla parte dei miei avversari, inizio a identificarmi con i miei nemici. In questo modo, non faccio altro che impedirmi di vivere.

Nell’approccio psicoanalitico, l’autoaccusa è un’aggressione che non è diretta agli altri per l’impossibilità e la mancanza di diritto di farlo — è diretta a se stessi. L’ideale psicoanalitico è la persona che non usa mai difese. In psicoterapia cognitiva, una persona che non usa il coping, cioè tutto ciò che fa ha un valore tale che non ha motivo di autogiustificarsi.

SONO UN PERDENTE? VERIFICHIAMO!

Come si fa a disabituarsi all’abuso di sé? C’è un’intera categoria di persone che si lamenta costantemente: non sono nulla, non ho realizzato nulla in questa vita, non ho prospettive, nessuno mi ama o mi rispetta.

Ravil Nazirov dà un consiglio paradossale. Facciamo un esperimento. Compiete un’azione pessima, dal vostro punto di vista. Assolutamente immorale, mostruosa, indegna di essere giustificata, che viola tutti i fondamenti morali. Dopodiché, «presentatela», mostratela a un centinaio di altre persone, con la richiesta di valutare come si sentirebbero a riguardo. Si scoprirà che circa il 10% delle persone è indignato, il 10% lo ammira e l’80% non ha alcun atteggiamento nei suoi confronti. Il secondo passo: fare l’esatto contrario, come una persona di alta moralità. È necessario non solo non uccidere nessuno, ma salvare, non solo non tradire il proprio marito, ma impedire, ad esempio, il tradimento del proprio amico. E — di nuovo — chiedete a cento esperti di valutare questo atto. Posso assolutamente dire che in questo caso sarà la stessa cosa, solo un 10% criticherà e odierà, un altro 10% ammirerà, e il restante 80% dirà che tutto questo non ha senso.

Ci sarà sempre qualcuno a cui non piacerà quello che stai facendo. È normale. A tutti gli altri piacciono solo i gattini. M.C. Hammer, musicista, imprenditore, 49 anni.

Quindi, dopo aver fatto 6-8 di queste cose, arriverete alla conclusione che qualsiasi cosa facciamo, in linea di massima è destinata a lasciare lo stesso numero di sostenitori e di critici.

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Ma il problema è un altro: proprio perché non siamo integri, non abbiamo la forza di comportarci nello stesso modo per lungo tempo. Il dramma dell’uomo moderno è che si trova costantemente a vacillare e a commettere azioni direttamente opposte. E quando oggi ho commesso un atto altamente morale, domani uno profondamente immorale, e dopodomani cambio posto, si scopre che cambiano i miei sostenitori e i miei oppositori, ma non si organizza alcun gruppo di sostegno intorno a me. Da qui una conclusione molto semplice: se siete una persona altamente immorale e arrivate sempre in ritardo al lavoro, allora fatelo sempre! Allora ci sarà un certo numero di persone nel team che ti sosterrà. Gli altri vi criticheranno sempre, ma voi creerete il vostro gruppo, che vi assocerà a qualche qualità.

Un altro schema importante: il potere di autogiustificazione è soggettivamente sempre inferiore al potere di giustificarsi agli occhi degli altri, per cui le persone nascondono costantemente le proprie azioni. Invece di mettere in mostra le nostre peculiarità, di farle conoscere alle persone che ci circondano in modo che possano vedere e riconoscere in noi una persona che, ad esempio, è sempre in ritardo, mentiamo e ci contorciamo, cerchiamo di sembrare puntuali, lo facciamo con grande difficoltà e… agli osservatori esterni non sembriamo persone che mostrano qualcosa di significativo. Si scopre che quando ci si comporta come tutti gli altri, nessuno è interessato a noi. Pertanto, fate qualcosa di uguale, monotono, costantemente, e guadagnerete amici e ammiratori. Inoltre, se fate delle azioni che non sono peculiari di chi vi circonda, avrete maggiori possibilità. Se tutti sono in ritardo e anche voi — questo non va bene, ma se tutti sono puntuali e voi siete in ritardo — prima o poi avrete dei sostenitori o il capo vedrà che siete molto meglio non come sua dipendente, ma come moglie.

L’AUTOGIUSTIFICAZIONE: IL NOSTRO TUTTO!

Cos’è la moda?

È la scoperta di un atto unico che una persona è in grado di compiere per un lungo periodo di tempo. Un couturier è stato in grado non solo di realizzare un abito, ma di creare un’intera collezione e di presentarla al pubblico. Se c’è una logica, diventerà di moda molto rapidamente. La stagione successiva farà la collezione esattamente opposta — non un top bianco e uno slip nero, ma il contrario — ma sarà di nuovo ammirata perché sta dimostrando un comportamento olistico.

Che cos’è la genitorialità?

È cercare di insegnare a un bambino a giustificarsi e punirsi in modo coerente con il comportamento della famiglia.

Che cos’è l’addestramento?

È il tentativo di far sì che una persona riconosca e giustifichi le tendenze esistenti nella scienza e ne critichi altre.

Che cos’è il lavoro o gli affari?

Un tentativo di giustificare ciò che accade in un’attività professionale nel modo in cui lo fa un capo e di criticare i concorrenti.

Cosa sono le metafore e le «frasi ad effetto» dei grandi uomini?

Sono affermazioni capienti che ci dicono cosa giustificare e cosa criticare.

Che cos’è la psicoterapia in questo senso?

La psicoterapia aiuta la persona ad agire su se stessa per realizzare strategie vincenti di autogiustificazione e autoaccusa che la distinguano chiaramente dagli altri. Lo psicoterapeuta aiuta il cliente a imparare a farlo con più grazia, senza litigare con se stesso. Infatti, lo psicoterapeuta insegna a «mentire» in modo bello a chi lo circonda, non a se stesso.

Passiamo tutta la vita a cercare le chiavi della porta dietro la quale tutte le persone ci considerino come propri e ci accettino. Cerchiamo strade che ci portino a noi stessi, e una persona che ci giustifichi e ci biasimi in situazioni simili a quelle che viviamo noi. Quando troviamo una persona del genere, ci rendiamo conto che questo è amore.

PARERE DELL’ESPERTO

Victoria Panchenko, psicoterapeuta

NON AVER PAURA DI ESSERE TE STESSO

Di norma, le persone forti che sono messe alle strette dalle circostanze della vita si rivolgono a uno psicoterapeuta. Come ogni personalità matura, si distinguono per la capacità di prendere decisioni e assumersene la responsabilità. La maggior parte dei casi praticati evidenzia la principale forza motrice che guida una persona: il «wishful thinking».

A seconda della profondità del conflitto, della possibilità o dell’impossibilità di ottenere ciò che si vuole, l’insicurezza si esprime in misura diversa. Da essa dipende la tendenza ad analizzare costantemente ciò che accade. Una persona inizia ad analizzare tutto ciò che accade e a cercare significati nascosti. L’assioma è che chi vuole — cerca un’opportunità, chi non vuole — solo una scusa. Il compito dello psicoterapeuta, naturalmente, è quello di aiutare il paziente a comprendere i problemi, insegnargli ad accettare ciò che sta accadendo e a non avere paura di essere se stesso. E allora non ci sarà bisogno di giustificarsi, di accusarsi di tutti i peccati mortali.