Gli abitanti del piccolo regno montano del Bhutan non sono viziati dalla civiltà, eppure si considerano felici. Nel 2006, lo psicologo Adrian White ha stilato una classifica globale della felicità e ha definito il Bhutan il Paese più felice dell’Asia e l’ottavo più felice del mondo (la Russia è al 167° posto della lista). Il regno stesso ha persino abbandonato l’indicatore materiale del PIL e misura la «felicità interna lorda».
Una delle condizioni della felicità dice: «I tuoi bisogni non devono superare le tue capacità». Mi permetto di suggerire che i bhutanesi semplicemente non hanno i bisogni che ha una persona che vive nella civiltà moderna — ecco perché sono felici. Se questo sia un bene o un male è una questione a parte. Ma le uniche persone che possono essere felici alla maniera bhutanese sono quelle che sono nate e cresciute lì, quelle che hanno esigenze minimamente bhutanesi. Questa «felicità» non è destinata a una persona di civiltà occidentale, anche se viene venduta, e con successo, da venditori di dolci e saggezza orientali. Guru barbuti e plausibili, citati all’infinito sui social media e che vivono in luoghi esotici.
L’OSCILLAZIONE DELL’APPAGAMENTO
Quando una persona è completamente soddisfatta della propria vita, non ha nulla da cambiare e, di conseguenza, non ha senso evolversi! A scanso di critiche, sottolineo la parola «completamente». Risulta che la soddisfazione non stimola lo sviluppo, ma, al contrario, contribuisce al godimento della vita. Le persone armoniose raramente si distinguono, perché non vogliono dimostrare nulla a nessuno.
L’insoddisfazione, al contrario, stimolando l’insoddisfazione per la vita, può dare impulso allo sviluppo.
Quando una persona si sviluppa fino al livello di un essere perfetto, una sorta di bodhisattva, non ha nessun altro posto dove crescere. E le persone insoddisfatte — quelle che si sforzano sempre di fare meglio — non saranno mai veramente soddisfatte del risultato.
Per svilupparsi da un lato e sentirsi moderatamente infelici/felici dall’altro, è bene trovare l’ampiezza ottimale dell’oscillazione soddisfazione-insoddisfazione.
DOVE SARAI ILLUMINATO, LÌ SARAI CON GLI OCCHI DI LANTERNA.
Le persone pienamente soddisfatte che ho conosciuto vivevano come «eremiti» ed erano felici solo quando erano nelle loro «grotte». Non appena uscivano alla luce di Dio e affrontavano i problemi della vita reale, si scopriva che si nascondevano in una grotta perché semplicemente non avevano abbastanza energia per vivere pienamente «nel mondo».
Ho parlato con gli «yogi delle caverne» in Crimea; vivevano lì per due o tre mesi alla volta, praticavano lo yoga, mangiavano «solo erba». Erano orgogliosi del fatto che non sapevano nulla di ciò che accadeva nel mondo. Continuavano a svilupparsi nelle loro limitate pratiche spirituali, ma il metro di giudizio per loro era solo se stessi e il loro maestro spirituale. Non ammettevano nemmeno il pensiero di potersi sbagliare. Il loro guru è infallibile. Quando discutevano tra loro (e c’erano rappresentanti di diverse «confessioni yoga») su chi fosse il maestro più freddo, Abhidharma il Primo o Abhidharma il Secondo (non ricordo i nomi esatti), tutta la loro umiltà illuminata scompariva.
Nel momento in cui li ho incontrati, ho invidiato la forza del loro spirito. E poi ho pensato che forse hanno lasciato la società perché erano deboli — sono semplicemente scappati. Non si può fuggire da se stessi, né a Goa, né a Bali, né in Nepal.
In Russia, a giudicare dalle statistiche, non ci sono molte persone soddisfatte. Forse questo spiega l’attrazione per le pratiche spirituali che promettono questo stato.
È possibile raggiungere l’appagamento senza fuggire dalla vita? A me sembra di sì. Con l’aiuto dell’umiltà attiva: essere forti dove è necessario e deboli dove è possibile, essere attivi nelle situazioni in cui qualcosa dipende dalla vostra attività e risparmiare energia nervosa, accendere la «sana indifferenza» nelle situazioni in cui poco dipende da voi. La questione, come sempre, è la saggezza personale: come distinguere l’uno dall’altro.
Chi afferma di essere completamente soddisfatto della vita o è un santo, o non riesce a vedere il suo «sensore di insoddisfazione» interiore, o è rotto a causa di un trauma mentale, o è storto. Non tanto per noi, ma per loro stessi.