Nella mente di molte persone, la psicoterapia consiste nello scavare nell'»umile». L’umanista — filologo, filosofo, storico — si rivolge nel suo lavoro alla sfera del sublime, o almeno finge di farlo. E noi siamo condannati a essere cercatori d’oro e assassini intellettuali. Per molti, il nostro posto è a metà strada tra i patologi e i proctologi.
A volte questo tipo di attenzione mi viene rivolta dai clienti stessi. La domanda stereotipata è: «Come potete tenere dentro di voi una cosa così terribile e in tali quantità? Io rispondo allegramente: «Va bene, viviamo, ce la caviamo. Inoltre, coloro che si occupano di noi in modo così toccante sono confortati dai racconti sull’istituto di vigilanza.
«SEI MAI STATO AGGREDITO DA UNO PSICOPATICO?».
Si sente dire, ad esempio: «Ci sono dei pazzi che vengono a trovarti, ma non hai paura? Potrebbero ucciderti!».
Per rassicurare i loro saddler di buon cuore, a volte, in vena, è possibile e mentire, raccontando che un tempo il personale delle cliniche psichiatriche, sia medici che psicologi, aveva un addestramento speciale all’autodifesa, così che in caso di qualcosa posso difendermi da solo.
Se il lettore ha l’impressione che l’autore di queste righe veritiere conduca uno stile di vita distratto, trascorra molto tempo in passatempi oziosi e divertenti, si tratta di una falsa impressione.
«BEH, COSA PUOI CURARE?».
Da questo «punto di vista» la psicoterapia appare come qualcosa di molto sfuggente, inaffidabile e comunque meno approfondito della terapia farmacologica. Mi è capitato di incontrare — e più di una volta — persone piuttosto serie e scrupolose che sono convinte che tutte queste «chiacchiere» non siano paragonabili, per serietà, alla chirurgia o alla farmacoterapia. La psicoterapia, non utilizzando né farmaci né bisturi, sembra un’impresa piuttosto inaffidabile.
«TACERE, NASCONDERE E DISSIMULARE…».
Vi viene offerta una consulenza anonima, vi viene chiesto di essere uno psicologo invisibile. «Ti chiedo di osservare quella persona. Da un lato, abbiamo a che fare con una forte sfida alla nostra competenza. È estremamente interessante mettersi alla prova in una situazione così non banale. Ma dal punto di vista dell’etica professionale, è impossibile eseguire tali ordini.
«L’HAI VOLUTO TU!»
Dobbiamo tutti questi problemi, naturalmente, alla mitologia quasi scientifica, alle idee mondane su un qualche tipo speciale di «chiaroveggenza» e sul potere dell’influenza psicologica, nonché a coloro che sono impegnati in tutto questo. Diventiamo ostaggi di tutte queste percezioni. Non solo i filistei, ma anche i professionisti vivono di queste percezioni.
Questo articolo era quasi finito… Questo articolo era quasi finito quando, in occasione di un altro banchetto, mi sono trovato in una situazione simile a quelle descritte sopra. Come talvolta accade, il mio amico (un traditore!) ha rivelato la mia appartenenza professionale sul posto. Ispirata da questa scoperta, un’attraente signora intelligente, non nuova all’esaltazione, chinandosi sul tavolo del ristorante, cominciò a cinguettare con entusiasmo. In pochi minuti ha raccontato quasi tutti i miti popolari che abbiamo analizzato qui. Ma ora trattavo questi discorsi come un argomento di ricerca — e non provavo quasi nessuna irritazione. Anzi, provai qualcosa come un senso di gratitudine nei confronti di questa signora per il materiale che aveva così generosamente distribuito. Alexander Sosland
Leggi anche la prima e la seconda parte
